[أمّا الأوّل]

و بنتها جمعا لا عينا، فلو فارق الام حلّت البنت. و لا تحرم مملوكة الابن على الأب بالملك و تحرم بالوطء، و كذا مملوكة الأب. و لا يخفى ما فيه. و اعلم ان قول المصنف: حرمت أمها على الواطئ غير جيّد، إذ المفروض تجرّد العقد عن الوطء و كان الأنسب أن يقول: حرمت أمّها على العاقد. قوله: «و بنتها جمعا لا عينا فلو…