الأقسامالإمام المهدي عليه السلام والرجعةالجنة والنار › باب مواعظ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ‏

باب مواعظ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ‏

٨ نصّاً
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
إن اللّه تبارك و تعالى يأتى يوم القيمة بكل شيء يعبد من دونه، من شمس أو قمر أو غير ذلك، ثم يسأل كلّ انسان عمّا كان يعبد فيقول كلّ من عبد غيره، ربنا إنا كنا نعبدها ليقربنا إليك زلفى، قال: فيقول اللّه تبارك و تعالى للملائكة اذهبوا بهم و بما كانوا يعبدون إلى النّار، ما خلا من استثنيت فانّ أولئك عنها مبع…
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
من كفل بتيما و كفل نفقته، كنت انا و هو فى الجنّة كهاتين و فرّق بين إصبعيه المسبحة و الوسطى.…
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
السّخا شجرة فى الجنّة، أغصانها فى الدنيا، من تعلّق بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى الجنة، و البخل شجرة فى النّار، أغصانها فى الدّنيا، من تعلّق بغصن منها قاده ذلك الغصن إلى النّار.…
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
أربع من كنّ فيه بنى اللّه له بيتا فى الجنّة، من آوى اليتيم و رحم الضّعيف، و أشفق على والديه و أنفق عليهما و رفق بمملوكه.…
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
فى خطبته فى حجة الوداع: أيّها النّاس اتقوا اللّه ما من شيء يقرّبكم من الجنّة و يباعدكم من النّار إلا و قد نهيتكم عنه، و أمرتكم به.…
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
أربع من كنّ فيه نشر اللّه عليه كنفه و أدخله الجنّة فى رحمته: حسن خلق يعيش به فى النّاس و رفق بالمكروب و شفقة على الوالدين، و إحسان إلى المملوك.…
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
قال: فينادى مناد من عند اللّه: صدق عبادى خلّوا سبيلهم ليدخلوا الجنّة بغير حساب قال: ثمّ ينادى مناد من عند اللّه عزّ و جلّ يسمع آخرهم كما يسمع أوّلهم: أين جيران اللّه جلّ جلاله فى داره فيقوم عنق من النّاس، فتستقبلهم زمرة من الملائكة، فيقولون: ما ذا كان عملكم فى دار الدّنيا فصرتم به اليوم جيران اللّه …
مسند الإمام الباقر أبي جعفر محمد بن علي عليه السلام
اللّه فى الجنّة بغير حساب قال: فينطلقون إلى الجنّة بغير حساب، ثمّ قال أبو جعفر (عليه السلام)…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.