لا يخفى ان شمائله (عليه السلام) مذكورة في الاخبار المفرقة بعبارات مختلفة ومتقاربة من طرق الخاصة والعامة، وان ذكر جميع تلك الأخبار مع مصادرها يسبب الأطناب، ولذا نكتفي بذكر محل الحاجة من نصّ أيّ منهما (مع ترجمته)، وترجيح بعضها على البعض الآخر وفي صورة الاختلاف وعدم امكان الجمع خارج عن موضوع الكتاب. رو…
" المهدي... أشبه الناس بي خَلْقاً وخُلُقاً.. ". وفي رواية قال: وشمائله شمائلي، وروى الخراز في كفاية الأثر عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: " بأبي وأمّي سميي وشبيهي وشبيه موسى بن عمران ". وفي غيبة (الفضل بن شاذان) مروي بسند معتبر عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) انّه قال: "... وجعل من صلب الحسين ائمة …
وفي اخبار العامة: " لونه لون عربي، وجسمه جسم اسرائيلي "، يعني في طول القامة وعظمة الجثة. وفي العلوي: " شاب مربوع ". وفي النبوي: " اجلى الجبينين ". وفي الصادقي: " مقرون الحاجبين أقنى الأنف ". وفي العلوي: " حسن الوجه، ونور وجهه يعلو سواد لحيته ورأسه ". وفي النبوي: " وجهه كالدينار على خدّه الأيمن خال ك…
واوين ". وفي الباقري: " مشرف الحاجبين غائر العينين بوجهه أثر ". وفي الصادقي: " شامة في رأسه ". وفي العلوي: " مبدح البطن ". وفي العلوي: " ضخيم البطن ". وفي الصادقي: " منتدح البطن ". ومعنى هذه الفقرات متقاربة. وفي الباقري: " واسع الصدر مترسل المنكبين عريض ما بينهما ". وفي خبر آخر: " العريض ما بين المن…
وفي الصادقي: " بعيد ما بين المنكبين ". وفي العلوي: " عظيم مشاش المنكبين بظهره شامتان شامة على لون جلده، وشامة على شبه شامة النبي ( (صلى الله عليه وآله وسلم) ) ". وفي العلوي الآخر: " كث اللحية أكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال في كتفه علائم نبوة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ". أي في كتفه علائم…
وفي بعض النسخ: " ولربل ". وفي الصادقي: " احمش الساقين ". وفي البطن والساق كجدّه أمير المؤمنين (عليه السلام). وفي الصادقي أو الباقري: " شامة بين كتفيه من جانبه الأيسر تحت كتفيه ورقة مثل ورقة الآس ". وفي النبوي: " اسنانه كالمنشار وسيفه كحريق النار ". واسنانه كالمنشار في الحدّة أو في انفراج بعضها عن ال…
وفي الرضوي: " عليه جيوب النور تتوقد بشعاع ضياء القدس ". وحاصل مضمونه على بعض الاحتمالات: انّ عليه ( (عليه السلام) ) ثياب قدسية وخلع نورانية ربانية متلألئة بشعاع أنوار فيض وفضل الحضرة الأحدية جلت عظمته. وفي خبر علي بن ابراهيم بن مهزيار برواية الشيخ: " كأقحوانة ارجوان قد تكاتف عليها الندى، وأصابها ألم…
وفي خبر يعقوب بن منقوش: " واضح الجبينين، أبيض الوجه، دري المقلتين، شثن الكفين، معطوف الركبتين ". وفي لفظ (شثن الكفين) كلام سوف يأتي في الباب السابع في ذيل الحكاية السابعة. وفي خبر ابراهيم بن مهزيار: " ناصع اللون، واضح الجبين، ابلج الحاجب، مسنون الخد، اشمّ ". أشمّ: الشمم ارتفاع في قصبة الأنف مع استوا…