الأقسامالإمام المهدي عليه السلام والرجعةعلامات الظهور والملاحم › علامات خروج السفياني:

علامات خروج السفياني:

٥ نصّاً
علامات المهدي المنتظر في خطب الامام علي و رسائله و احاديثه · رقم ٤٠٨
قال فقام إليه ابن يقطين و جماعة من وجوه أصحابه و قالوا: يا أمير المؤمنين عليه السّلام إنك ذكرت لنا السفياني الشامي و نريد ان تبين لنا أمره، قال: قد ذكرت خروجه لكم آخر السّنة الكائنة. فقالوا: اشرحه لنا فإن قلوبنا قد ارتاعت حتى نكون على بصيرة من البيان. قال عليه السّلام: علامة خروجه تختلف ثلاث رايات: …
علامات المهدي المنتظر في خطب الامام علي و رسائله و احاديثه · رقم ٤٠٩
الملك القديم، أما تتعصّب لأهل بيت نبيّك، و ما قد نزل بهم من الذّلّ و الهوان منذ زمان طويل، فإنك ما تخرج راغبا بالأموال و رغيد العيش، بل محاميا لدينك فلا يزال القوم يختلفون و هو أوّل منبر يصعده ثمّ يخطب و يأمرهم بالجهاد و يبايعهم على أنّهم لا يخالفون إليه واحدا بعد واحد، فعندها يقول اذهبوا إلى خلفائك…
علامات المهدي المنتظر في خطب الامام علي و رسائله و احاديثه · رقم ٤١٠
كذبا و الله أنّهم لكاذبون حتّى يسير فأوّل سيره إلى حمص و إنّ أهلها بأسوء حال، ثمّ يعبر الفرات من باب مصر و ينزع الله من قلبه الرحمة، و يسير إلى موضع يقال له قرية سبأ، فيكون له بها وقعة عظيمة، فلا تبقى بلد إلا و بلغهم خبره، فيدخلهم من ذلك خوف و جزع، فلا يزال يدخل بلدا بعد بلد إلا واقع أهلها فأوّل وقع…
علامات المهدي المنتظر في خطب الامام علي و رسائله و احاديثه · رقم ٤١١
قال و عند جهينة الخبر الصحيح، لأنّهما من جهينة بشير و نذير، فيهرب قوم من أولاد رسول الله صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و هم أشراف إلى بلد الرّوم، فيقول السّفيانيّ لملك الروم تردّ عليّ عبيدي، فيردّهم إليه فيضرب أعناقهم على الدّرج الشرقيّ لجامع بدمشق، فلا ينكر ذلك عليه أحد، ألا و إنّ علامة ذلك تجديد ال…
علامات المهدي المنتظر في خطب الامام علي و رسائله و احاديثه · رقم ٤١٢
البلدان فيجمع له الأطفال و يغلى لهم الزّيت، فيقول له الأطفال: إن كان آباؤنا عصوك، نحن ما ذنبنا؟فيأخذ كلّ من اسمه على كلّ ما ذكرت، فيغليهم في الزّيت ثمّ يسير إلى كوفانكم هذه، فيدور فيها كما تدور الدوامة، فيفعل بالرّجال كما يفعل بالأطفال، و يصلب على بابها كلّ من اسمه حسن و حسين، ثمّ يسير إلى المدينة ف…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.