الأقسامميزان الحكمةأقوال رسول الله صلى الله عليه وآله › عامّ

عامّ

٦٥ نصّاً
ميزان الحكمة · رقم ٣٢٥١
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حرم العلم…
ميزان الحكمة · رقم ٣٢٥٢
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما استرذل الله تعالى عبدا إلا حظر عليه العلم والأدب…
ميزان الحكمة · رقم ٣٥٩٦
قال رسول الله صلى الله عليه وآله العلم والمال يستران كل عيب، والجهل والفقر يكشفان كل عيب. من جهل شيئا عابه…
ميزان الحكمة · رقم ٣٨٨٧
قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا جمع الخلايق يوم القيامة نادى مناد: أين أهل الفضل؟ فيقوم أناس وهم يسير فينطلقون سراعا إلى الجنة، فتلقاهم الملائكة فيقولون: إنا نراكم سراعا إلى الجنة…
ميزان الحكمة · رقم ٣٩٥٥
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يفقه الرجل كل الفقه حتى يرى الناس أمثال الأباعر، فلا يحفل بوجودهم، ولا يغيره ذلك كما لا يغيره وجود بعير عنده، ثم يرجع هو إلى نفسه فيكون أعظم حاقر لها…
ميزان الحكمة · رقم ٤٢٨٤
قال رسول الله صلى الله عليه وآله اجتنبوا الكبر، فإن العبد لا يزال يتكبر حتى يقول الله عز وجل: اكتبوا عبدي هذا في الجبارين…
ميزان الحكمة · رقم ٤٢٨٥
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا يزال الرجل يتكبر ويذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين، فيصيبه ما أصابهم…
ميزان الحكمة · رقم ٤٣٥١
قال رسول الله صلى الله عليه وآله إن الكذب يسود الوجه…
ميزان الحكمة · رقم ٤٣٥٢
قال رسول الله صلى الله عليه وآله أقل الناس مروة من كان كاذبا…
ميزان الحكمة · رقم ٤٧١٠
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ذروا المراء، فأنا زعيم بثلاثة أبيات في الجنة في رباضها ووسطها وأعلاها لمن ترك المراء وهو صادق…
ميزان الحكمة · رقم ٤٧١١
قال رسول الله صلى الله عليه وآله أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وهو محق، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وهو مازح، وببيت في أعلى الجنة لمن حسنت سريرته…
ميزان الحكمة · رقم ٤٧١٢
قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة، ومن تركه وهو محق بني له في وسطها، ومن حسن خلقه بني له في أعلاها…
ميزان الحكمة · رقم ٤٧١٣
قال رسول الله صلى الله عليه وآله أورع الناس من ترك المراء وإن كان محقا…
ميزان الحكمة · رقم ٤٧١٤
قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ترك المراء وهو محق بني له بيت في أعلى الجنة، ومن ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة. من لا ينبغي مماراته…
ميزان الحكمة · رقم ٤٨٤٥
قال رسول الله صلى الله عليه وآله بعثت لرفع قوم ووضع آخرين…
ميزان الحكمة · رقم ٤٨٤٦
قال رسول الله صلى الله عليه وآله إن الله بعثني أن أقتل جميع ملوك الدنيا، وأجر الملك إليكم، فأجيبوني إلى ما أدعوكم إليه تملكوا بها العرب، وتدين لكم بها العجم، وتكونوا ملوكا في الجنة…
ميزان الحكمة · رقم ٤٨٦٣
قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا ينبغي لنبي إذا أخذ آلات الحرب فأذن في الناس بالخروج إلى العدو أن يرجع حتى يقاتل…
ميزان الحكمة · رقم ٤٨٦٤
قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما ينبغي لنبي أن يضع أداته بعد أن لبسها حتى يحكم الله عز وجل بينه وبين عدوه…
ميزان الحكمة · رقم ٤٨٦٥
قال رسول الله صلى الله عليه وآله إنه ليس لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يقاتل…
ميزان الحكمة · رقم ٥٠٠٥
قال رسول الله صلى الله عليه وآله أرسلت إلى الناس كافة، وبي ختم النبيون…
ميزان الحكمة · رقم ٥٠٠٦
قال رسول الله صلى الله عليه وآله بعث كل نبي كان قبلي إلى أمته بلسان قومه، وبعثني إلى كل أسود وأحمر بالعربية…
ميزان الحكمة · رقم ٥٠٠٧
قال رسول الله صلى الله عليه وآله أعطيت خمسا لم يعطهن نبي كان قبلي: أرسلت إلى الأبيض والأسود والأحمر…
ميزان الحكمة · رقم ٢٠٨٧٠
قال رسول الله صلى الله عليه وآله (حديث المعراج) لو صلى العبد صلاة أهل السماء والأرض، ويصوم صيام أهل السماء والأرض، ويطوي من الطعام مثل الملائكة، ولبس لباس العاري، ثم أرى في قلبه من حب الدنيا ذرة أو سعتها أو رئاستها أو حليها أو زينتها لا يجاورني في داري، ولا نزعن من قلبه محبتي…
ميزان الحكمة · رقم ٢٠٨٧٦
عن رسول الله صلى الله عليه وآله فقلت: ادع الله يا رسول الله أن يوسع على أمتك فقد وسع على فارس والروم وهم لا يعبدون الله، فاستوى جالسا، ثم قال: أفي شك أنت يا ابن الخطاب؟! أولئك قوم عجلت له طيباتهم في الحياة الدنيا…
ميزان الحكمة · رقم ٢٠٨٨٠
عن رسول الله صلى الله عليه وآله رأى النبي (صلى الله عليه وآله) فاطمة (عليها السلام) وعليها كساء من أجلة الإبل وهي تطحن بيديها وترضع ولدها، فدمعت عينا رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: يا بنتاه، تعجلي مرارة الدنيا بحلاوة الآخرة، فقالت: يا رسول الله، الحمد لله على نعمائه والشكر لله على آلائه، فأنزل الله: (ولسوف يعطيك ربك فترضى). …
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.