الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامتفسير الآيات › سورة المطففين (83)

سورة المطففين (83)

٥ نصّاً
تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله صلى اللّه عليهم · رقم ٤٥٥
(كَلاَّ إِنَّ كَتابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّين وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ كِتَابٌ مَرْقُومٌ... كَلاَّ إِنَّ كِتَابَ الاَْبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ كِتَابٌ مَرْقُومٌ ): عن علي بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمّد، عن سعيد بن عثمان الجزّار قال: سمعت أبا سعيد المدائني يقول…
تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله صلى اللّه عليهم · رقم ٤٥٦
عنبسة، عن جعفر بن محمّد، عن الحسن بن بكر، عن عبد الله بن محمّد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله قال: قام فينا رسول الله (صلى الله عليه وآله ) فأخذ بضبعي علي بن أبي طالب (عليه السلام) حتّى رؤي بياض إبطيه وقال له: «إن الله ابتدأني فيك بسبع خصال». قال جابر: قلت: بأبي أنت وأمي يارسول الله وما السبع التي ابت…
تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله صلى اللّه عليهم · رقم ٤٥٧
«قوله تعالى: (وَمِزَاجُهُ مِنْ تَسنِيم) قال: هو أشرف شراب في الجنة يشربه محمّد وآل محمّد، وهم المقربون السابقون: رسول الله وعلي بن أبي طالب والائمة وفاطمة وخديجة صلوات الله عليهم وعلى ذريتهم الذين اتبعوهم بإيمان، تسنم عليهم من أعالي دورهم». (إنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا ي…
تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله صلى اللّه عليهم · رقم ٤٥٨
حدّثنا علي بن عبد الله، عن إبراهيم بن محمّد الثقفي، عن الحكم ابن سليمان، عن محمّد بن كثير، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عبّاس. في قوله تعالى: (إنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ)، قال: ذاك هو الحارث بن قيس وأُناس معه، كانوا إذا مرَّ بهم عليّ (عليه السلام) قالوا: ا…
تأويل ما نزل من القرآن الكريم في النبي وآله صلى اللّه عليهم · رقم ٤٥٩
حدّثنا محمّد بن عيسى، عن يونس، عن عبد الرحمن بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام): في قوله عزّ وجلّ: (إنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ...) إلى آخر السورة: «نزلت في عليّ (عليه السلام) وفي الذين استهزءوا به من بني أُمية، وذلك أن عليّاً (عليه السلام) مرّ على قوم من…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.