هو على و الأوصياء من بعده، و شيعتهم الذين قال اللّه تعالى فيهم: «أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ كُلَّما رُزِقُوا مِنْها مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً» الى آخر الآية و أما قوله «يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَ يَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلَّا الْفاسِقِينَ» فقال هو على (عليه …
تفسيرها فى الباطن لما جاءهم ما عرفوا فى علىّ كفروا، به فقال فيهم فلعنة اللّه على الكافرين فى باطن القرآن قال أبو جعفر فيه يعنى بنى أميّة هم الكافرون، فى باطن القرآن، قال أبو جعفر نزلت هذه الآية على رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يعنى…
نزلت هذه الآية على محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) فى علىّ» يعنى بنى أميه «قالُوا نُؤْمِنُ بِما أُنْزِلَ عَلَيْنا (يعنى فى قلوبهم بما أنزل اللّه عليه) وَ يَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ» بما انزل اللّه فى علىّ «وَ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ» يعنى عليا.…
أنزل اللّه هذه الآية فى التطوّع خاصّة «فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلِيمٌ » و صلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)…
أما قوله: «وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ» فانها انزلت فى على بن أبى طالب (عليه السلام)…
نزلت هذه الآية على رسول اللّه هكذا «ا لم تر إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها ثُمَّ نَكْسُوها لَحْماً فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ، قال (ما تبين لرسول اللّه أنها فى السموات قال رسول اللّه) أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» سلّم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).…
فى قوله تعالى: «الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَ أَنَّهُمْ إِلَيْهِ راجِعُونَ» نزلت فى علىّ و عثمان بن مظعون و عمار و اصحاب لهم «وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ» نزلت فى علىّ و هو أوّل مؤمن و أول مصلّ.…
فى قوله «وَ لَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ» الآية و قوله تعالى: «وَ إِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ» نحن البيوت التي أمر اللّه أن يؤتى من أبوابها نحن باب اللّه و بيوته التي نؤتى منه، فمن تابعنا و أقرّ بولايتنا فقد أتى البيوت من أبوابها، و من خالفنا و فضل علينا غيرنا فقد أتى…