الأقسامتحريف القرآن وشرط تفسيره عن أهل البيت عليهم السلامعلوم القرآن (المحكم والتحريف) › تفسير الناسخ و المنسوخ و الظاهر و الباطن و المحكم و المتشابه‏

تفسير الناسخ و المنسوخ و الظاهر و الباطن و المحكم و المتشابه‏

١٢ نصّاً
تفسير العيّاشي
سألته عن الناسخ و المنسوخ و المحكم و المتشابه قال: الناسخ الثابت، و المنسوخ ما مضى، و المحكم…
تفسير العيّاشي
ما يعمل به، و المتشابه الذي يشبه بعضه بعضا.…
تفسير العيّاشي
يا جابر إن للقرآن بطنا و للبطن ظهرا- ثم قال يا جابر و ليس شيء أبعد من عقول الرجال منه، إن الآية لتنزل أولها في شيء- و أوسطها في شيء و آخرها في شيء، و هو كلام متصل يتصرف على وجوه.…
تفسير العيّاشي
نزل القرآن ناسخا و منسوخا.…
تفسير العيّاشي
ظهر القرآن الذين نزل فيهم و بطنه الذين عملوا بمثل أعمالهم.…
تفسير العيّاشي
سألت أبا جعفر عليه السلام ما يعني بقوله لها ظهر و بطن قال: ظهره و بطنه تأويله، منه ما مضى و منه ما لم يكن بعد، يجري كما يجري الشمس و القمر، كلما جاء منه شيء وقع قال الله تعالى «وَ ما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ» [نحن نعلمه].…
تفسير العيّاشي
إن القرآن فيه محكم و متشابه، فأما المحكم فنؤمن به و نعمل به و ندين به، و أما المتشابه فنؤمن به و لا نعمل به.…
تفسير العيّاشي
به- ثم جاء ما نسخه و المتشابه ما اشتبه على جاهله.…
تفسير العيّاشي
سألت أبا جعفر عليه السلام في شيء- و هو كلام متصل يتصرف على وجوه.…
تفسير العيّاشي
أن عليا عليه السلام.…
تفسير العيّاشي
إن في القرآن ما مضى و ما يحدث و ما هو كائن، كانت فيه أسماء الرجال فألقيت، و إنما الاسم الواحد منه في وجوه- لا يحصى يعرف ذلك الوصاة.…
تفسير العيّاشي
سبعة وجوه، ثم قال: «هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ».…
✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.