ما بين المعقوفتين موجود في (أ)).

٣٧٩ احتجاجه عليه السلام على أبي قرّة المحدّث - الاحتجاج /ج ٢ فقال أبو قرة: إِنّه يقول: (وَلَقَدْ رَاهُ نَزْلَةً أَخْرِى)).

فقال أبو الحسن عليه السلام:

إنّ بعد هذه الآية ما يدل على ما رأى حيث قال: ((ما كَذبَ الفُوادُ ما رَأى)) يقول: ما كذب فؤاد محمّد صلّى اللّٰه عليه وآله وسلم ما رات عيناه ثمّ اخبر بما رات عيناه فقال: ((لَقَدْ رَاى مِنْ آياتِ رَبِّهِ لكُبرى)) فآيات اللّٰه غير الله، وقال: ((وَلا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْماً)) فإذا رأته الأبصار فقد أحاط به العلم ووقعت المعرفة.

فقال أبو قرة:

فتكذب بالرواية؟

فقال أبو الحسن عليه السلام:

إِذا كانت الرواية مخالفة للقرآن كذبتها، وما أجمع المسلمون عليه إِنّه لا يحاط به علماً، ولا تدركه الأبصار، وليس كمثله شيء.

وسأله عن قول الله:

((سُبْحانَ الَّذِي أَسْرَىُ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ المَسْجِ لحَرَامٍ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى)) فقال أبو الحسن عليه السلام: قد أخبر الّ تعالى: أنّه أسرى به، ثمّ أخبر: لِمَ أسرَى به، فقال: (لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا)) فآيات اللّٰه غير الله، فقد أعذر وبيّن لِمّ فعل به ذلك، وما رآه وقال: (فَبِأَيِّ النجم النجم النجم طه الإسراء الإشراء احتجاجه عليه السلام على أبي قرّة المحدّث الاحتجاج / ج حَدِيثٍ بَعْدَ اللهِ وَآياتِهِ يُوْمِنُونَ) فأخبر أنّه غير اللّه.