بموضع جدب وقاع صفصف، فعلم أنّ الذي أصابه أمر سماوي، فنادى: يا محمّد ادع ربك يطلق لي فرسي وذمّة الله عليّ أن لا أدلّ عليك أحداً.

فدعا له فوثب جواده كأنّه أفلت من انشوطة، وكان رجلاً داهية وعلم بما رأى أنّه سيكون له نبأ، فقال: اكتب لي أماناً، فكتب له فانصرف.

قال محمّد بن إسحاق:

إنّ أبا جهل قال في أمر سراقة أبياتاً فأجابه سراقة: أبا حكم واللات لو كنت شاهـداً * * * لاَمر جوادي إذ تسـيــخ قوائـمه عجبت ولم تشكك بأنّ مـحـمـداً * * * نـبـيّ وبـرهــان فـمن ذا يـكــاتـمه عليـك بكفّ الناس عنه فإنّني * * * أرى أمره يوماً ستبدو مـعالمه وروي: أنّ النبي (صلّى الله عليه وآله وسلم) كان يقول لاَبي بكر: «أله الناس عنّي فإنّه لا ينبغي لنبيّ أن يكذب» فكان أبو بكر إذا سئل: ما أنت؟

قال:

باغ.

فإذا قيل من الذي معك؟

قال:

هاد يهديني.

ومنها: حديث الغار، وأنّه عليه وآله السلام لمّا أوى إلى غار بقرب مكّة يعتوره النزّالويأوي إليه الرعاء متوجهه إلى الهجرة، فخرج القوم في طلبه، فعمى الله أثره وهو نصب أعينهم، وصدّهم عنه وأخذ بأبصارهم دونه وهم