[٢/ الاحزاب ٠٣٨, الأَرُومَة، وتضمّ: الأصل - القاموس.

الاحتجاج /ج ٢ احتجاجه عليه السلام فيما يتعلّق بالإمامة وصفات من خصّه اللّٰه بها الرّضا عليه السلام ثمّ قال: يا بن الجهم!

لا يغرنّك ما سمعته منه، فانّه سيغتالني، والله ينتقم لي منه.

٣٠٩١] إحتجاجه صلوات اللّٰه عله فيما يتعلّق بالإمامة وصفات من خصّه اللّٰه تعالى بها وبيان الطريق إِلى من كان عليها وذم من يجوز اختيار الإمام ولؤم من غلا فيه وأمر الشّيعة بالتورية والتقية عند الحاجة إِليهما وحسن التأدب أبو يعقوب البغدادي قال: إِنَّ ابن السَّكِّيت قال _لأبي الحسن الرّضا عليه السلام-: لماذا بعث اللّٰه موسى بن عِمران بيده البيضاء، وآلة السّحر، وبعث عيسى بآية الطب، وبعث محمّداً صلى اللّٰه علبه وآله وستم بالكلام والخطب؟

فقال له أبو الحسن علي السلام:

إِنَّ اللّٰه لمَا بعث موسى عليه السلام كان رواه الصّدوق رحمه اللّٰه في عيون أخبار الرّضا عليه السلام، الباب ١٥، برقما: عن نميم بن عبدالله بن تميم القرشي، عن أبيه، عن حمدان بن سليمان النيسابوري، عن علي ابن محمّد بن الجهم، انّه قال:...، والتوحيد، الباب٩، برقم ١٤ قطعة منه، وص ٧٤، الباب ٢، برقم ٢٨ أيضاً.

ونقله في بحار الأنوار و و و٠٢١٧ ٤٣٨.

احتجاجه عليه السلام فيما يتعلّق بالإمامة وصفات من خصّه اللّٰه بها -الاحتجاج /ج ٢ الغالب على أهل عصره («الشّحر» فأتاهم من عند اللّٰه بما لم يكن في وسع القوم مثله، وبما أبطل به سحرهم، وأثبت به الحجّة عليهم.