ألا لا يستقبحن من سئل ]من يعلم أن سئل [عما لا يعلم أن يقول لا أعلم الحواس الظاهرة العين رائد القلب الفتن العين بريد القلب العيون طلائع القلوب اسمع تعلم و اصمت تسلم جعل الله سبحانه لكم أسماعا لتعي ما عناها و أبصارا لتجلو من عشاها ]ما عشاها [ من أحسن الاستماع تعجل الانتفاع الحظ للإنسان في الأذن لنفسه و في اللسان لغيره أين الأبصار اللامحة منار التقوى قد أضاء الصبح لذي عينين وسائل أخرى قد انجابت السرائر لأهل البصائر لقد أخطأ العاقل اللاهي الرشد و أصابه ذو الاجتهاد و الجد ليس الرؤية مع الأبصار قد تكذب الأبصار أهلها من تعمق لم ينب إلى الحق من كشف مقالات الحكماء انتفع بحقائقها لا ينفع اجتهاد بغير تحقيق لا علم لمن لا بصيرة له ضروب الأمثال تضرب لأولي النهى و الألباب لا سنة أفضل من التحقيق الفصل التاسع المعرفة و العمل إخلاص العمل من قوة اليقين و صلاح النية قبيح عاقل خير من حسن جاهل على قدر العقل تكون الطاعة العامل بالعلم كالسائر على الطريق الواضح العمل بلا علم ]بغير علم [ضلال لن يصفو العمل حتى يصح العلم لن يزكو العمل حتى يقارنه العلم لا خير في العمل بلا علم لا خير في العمل إلا مع العلم يسير المعرفة يوجب فساد العمل رو قبل العمل تنج من الزلل قدر ثم اقطع و فكر ثم انطق و تبين ثم اعمل من فكر قبل العمل كثر صوابه