العارف من عرف نفسه فأعتقها و نزهها عن كل ما يبعدها و يوبقها أفضل الناس من تنزهت نفسه و زهد عن غنية إن أغش الناس أغشهم لنفسه و أعصاهم لربه خير النفوس أزكاها خير الناس من طهر من الشهوات نفسه و قمع غضبه و أرضى ربه دلالة حسن الورع عزوف النفس عن مذلة الطمع ذروة ]ذروات [الغايات لا ينالها إلا ذوو التهذيب و المجاهدات صافوا الشيطان بالمجاهدة و اغلبوه بالمخالفة تزكوا أنفسكم و تغلوا عند الله درجاتكم و خلق الإنسان ذا نفس ناطقة إن زكاها بالعلم و العمل فقد شابهت جواهر أوائل عللها و إذا اعتدل مزاجها و فارقت الأضداد فقد شارك بها السبع الشداد طوبى لمن كان له من نفسه شغل شاغل عن الناس طهروا أنفسكم من دنس الشهوات تدركوا رفيع الدرجات عود نفسك الجميل فإنه يجمل ]يحمل [عنك الأحدوثة و يجزل لك المثوبة عجبت لمن يتصدى لإصلاح الناس و نفسه أشد شيء فسادا فلا يصلحها و يتعاطى إصلاح غيره فاز بالفضيلة من غلب غضبه و ملك نوازع شهوته من ترك لله سبحانه شيئا عوضه الله خيرا مما ترك من لم يهذب نفسه لم ينتفع بالعقل من لم يعنه الله على نفسه لم ينتفع بموعظة واعظ من لم يهذب نفسه فضحه سوء العادة ما أحسن بالإنسان أن يصبر عما يشتهي نزه نفسك عن كل دنية و إن ساقتك إلى الرغائب نزهوا أنفسكم عن دنس اللذات و تبعات الشهوات نزه عن كل دنية نفسك و ابذل في المكارم جهدك تخلص من الم آثم و تحرز المكارم