ألطّمع مورد غير مصدر و ضامن غير موف 2121 ألعقل صاحب جيش الرّحمن و الهوى قائد جيش الشّيطان و النّفس متجاذبة بينهما فأيّهما غلب كانت في حيّزه 2122 ألعقل و الشّهوة ضدّان و مؤيّد العقل العلم و مؤيّن الشّهوة الهوى و النّفس متنازعة بينهما فأيّهما قهر كانت في جانبه 2123 ألسّيد من لا يصانع و لا يخادع و لا تغرّه المطامع 2124 ألعلم علمان مطبوع و مسموع و لا ينفع المطبوع إذا لم يك مسموع 2125 ألمؤمن دأبه زهادته و همّه ديانته و عزّه قناعته و جدّه لآخرته قد كثرت حسناته و علت درجاته و شارف خلاصه و نجاته 2126 ألكذّاب و الميّت سواء فإنّ فضيلة الحيّ 120 على الميّت ألثّقة به فإذا لم يوثق بكلامه بطلت حياته 2127 ألحاسد يظهر ودّه في أقواله و يخفي بغضه في أفعاله فله إسم الصّديق و صفة العدوّ 2128 ألنّفس الأمّارة المسوّلة تتملّق تملّق المنافق و تتصنّع بشيمة الصّديق الموافق حتّى اذا خدعت و تمكّنت تسلّطت تسلّط العدوّ و تحكّمت تحكّم العتوّ و أوردت موارد السّوء 2129 ألحكماء أشرف النّاس أنفسا و أكثرهم صبرا و أسرعهم عفوا و أوسعهم أخلاقا 2130 ألعلماء أطهر النّاس أخلاقا و أقلّهم في المطامع أعراقا 2131 ألأنس في ثلاثة الزّوجة الموافقة و الولد البارّ و الأخ الموافق 2132 ألسّؤال يضعف لسان المتكلّم و يكسر قلب الشّجاع البطل و يوقف الحرّ العزيز موقف العبد الذّليل و يذهب بهاء الوجه و يمحق الرّزق 2133 ألطّعام يؤكل على ثلاثة أضرب مع الإخوان بالسّرور و مع الفقراء بالإيثار و مع أبناء الدّنيا بالمروة
غرر الحكم ودرر الكلم