من قصّر في العمل إبتلاه اللّه سبحانه بالهمّ و لا حاجة للّه سبحانه فيمن ليس له فى نفسه و ماله نصيب 656 1373 من طال حزنه على نفسه في الدّنيا أقرّ اللّه عينه يوم القيامة و أحلّه دار المقامة 1374 من توكّل على اللّه هانت له الصّعاب و تسهّلت عليه الأسباب و تبوّأ الخفض و الكرامة 1375 من اتّخذ دين اللّه لهوا و لعبا أدخله اللّه سبحانه النّار مخلّدا فيها 1376 من عظمت الدّنيا في عينه و كبر موقعها في قلبه و آثرها على اللّه و انقطع إليها صار عبدا لها 1377 من أعطى في اللّه سبحانه و منع في اللّه و أحبّ في اللّه فقد استكمل الأيمان 1378 من بدأ بالعطيّة من غير طلب و أكمل المعروف من غير إمتنان فقد أكمل الإحسان 1379 من شغل نفسه بغير نفسه فقد تحيّر في الظّلمات و ارتبك في الهلكات 1380 من لم يعرف نفسه بعد عن سبيل النّجاة و خبط في الضّلال و الجهالات 1381 من طلب رضى اللّه بسخط النّاس ردّ اللّه تعالى ذامّه من النّاس حامدا 657 1382 من طلب رضى النّاس بسخط اللّه سبحانه رد اللّه حامده من النّاس ذامّا 1383 من لم يقدّم ماله لآخرته و هو مأجور خلّفه و هو مأثوم 1384 من لم يصحبك معينا على نفسك فصحبته وبال عليك إن علمت 1385 من مدحك بما ليس فيك فهو ذمّ لك إن عقلت 1386 من نصح نفسه كان جديرا بنصح غيره 1387 من غشّ نفسه كان أغشّ لغيره 1388 من قام بفتق القول و رتقه فقد حاز البلاغة 1389 من بادر إلى مراضي اللّه سبحانه و تاخّر عن معاصيه فقد أكمل الطّاعة
غرر الحكم ودرر الكلم