القناعة أهنأ عيش القانع ناج من آفات المطامع اقنعوا بالقليل من دنياكم لسلامة دينكم فإن المؤمن البلغة اليسيرة من الدنيا تقنعه أنعم الناس عيشا من منحه الله سبحانه القناعة و أصلح له زوجه إن أهنأ الناس عيشا من كان بما قسم الله له راضيا ثمرة القناعة الإجمال في المكتسب و العزوف عن الطلب ضادوا الحرص بالقنوع عليك بالعفاف و القنوع فمن أخذ به خفت عليه المؤن كل مؤن الدنيا خفيفة على القانع و العفيف لن توجد القناعة حتى يفقد الحرص من تقنع قنع من قنع لم يغتم من قنع حسنت عبادته من قنع قل طمعه من وهبت له القناعة صانته ذم عدم القناعة العجز اشتغالك بالمضمون لك عن المفروض عليك و ترك القناعة بما أوتيت من لم يقنع بما قدر له تعنى من عدته القناعة لم يغنه المال من عدم القناعة لم يغنه المال من كان بيسير الدنيا لا يقنع لم يغنه من كثيرها ما يجمع الفصل الرابع في الإنصاف الإنصاف و مدحه المنصف كريم الظالم لئيم الإنصاف عنوان النبل الإنصاف شيمة الأشراف الإنصاف أفضل الفضائل الإنصاف أفضل الشيم المؤمن ]من [ينصف من لا ينصفه الإنصاف من النفس كالعدل في الإمرة المنصف كثير الأولياء و الأوداء أنصف الناس من نفسك و أهلك و خاصتك و من لك فيه هوى و اعدل في العدو و الصديق أجور السيرة أن تنتصف من الناس و لا تعاملهم به