والأمالي، المجلس ٩٧، برقما.

ومعاني الأَخبار، باب معنى الإمام المبين، برقم ٢.

والعيون، الباب٢٠، برقما.

ونقله الكليني في الكافي.

والحراني في تحف العقول، ونقله المجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار ٤٤٨ كلام له عليه السلام في صفات الإمام _الاحتجاج /ج ٢ وروي عن الحسن بن عليِّ بن فضال عن أبي الحسن عليِّ بن موسى الرّضا عليهما السلام أنّه قال: للإمام علامات: يكون أعلم النّاس، وأحكم النّاس، وأتقى النّاس، وأحلم النّاس، وأشجع النّاس، وأسخى النّاس، وأعبد النّاس، ويولد مختوناً، ويكون مطتهراً، ويرى من خلفه كما يرى من من بين يديه، ولا يكون له ظل، وإذا وقع إِلى الأرض من بطن امّه وقع على راحتيه رافعاً صوته بالشّهادتين، ولا يحتلم، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ويكون محدَّثاً ويستوي عليه درع رسول اللّٰه صلّى اللّٰه علبه وآله وسلم، ولا يرى له بول ولا غائط، لأنَّ اللّه عزّ وجلّ قد وكلّ الأرض بابتلاع ما يخرج منه.

وتكون رائحته أطيب من رائحة المسك، ويكون أولى الناس منهم بأنفسهم، وأشفق عليهم من آبائهم وأمهاتهم، ويكون أشد النّاس تواضعاً الله عزّ وجلّ، ويكون آخذ النّاس بما يأمرهم به وأكف النّاس عمّا ينهى عنه، ويكون دعاؤه مستجاباً، حتّى أنّه لو دعى على صخرة لانشقت بنصفين.

ويكون عنده سلاح رسول اللّٰه صلّى اللّٰه عله وآله وسلم وسيفه ذو الفقار، في «أ» و(ب) و(ج): على الأرض.

في (أ) و(ج)): وسيفه ذو الفقار، ودرعه ذو الفضول...