الإنسان نفسه و وقوفه عند قدره غاية المعرفة أن يعرف المرء نفسه كفى بالمرء معرفة أن يعرف نفسه من عرف نفسه تجرد من عرف نفسه جاهدها من عرف نفسه عرف ربه من عرف نفسه فقد انتهى إلى غاية كل معرفة و علم من عرف نفسه جل أمره معرفة النفس أنفع المعارف نال الفوز الأكبر من ظفر بمعرفة النفس النفس الدنية لا تنفك عن الدناءات التوفيق و الخذلان يتجاذبان النفس فأيهما غلب كانت في حيزه أكثر الناس معرفة لنفسه أخوفهم لربه إن نفسك مطيتك إن أجهدتها قتلتها و إن رفقت بها أبقيتها إنك إن أخللت بشيء من هذا التقسيم فلا تقوم نوافل تكتسبها بفرائض تضيعها إن عقلت أمرك أو أصبت معرفة نفسك فأعرض عن الدنيا و أزهد فيها فإنها دار الأشقياء و ليست بدار السعداء بهجتها زور و زينتها غرور و سحائبها متقشعة و مواهبها مرتجعة ]منتزعة و عواريها مرتجعة [ إذا كثرت القدرة قلت الشهوة شر الفقر فقر النفس شر النفس شر الفقر عجبت لمن عرف دواء دائه فلا يطلبه ]كيف لا يطلبه [و إن وجده لم يتداو به من أساء إلى نفسه لم يتوقع منه جميل من عرف قدر نفسه لم يهنها بالفانيات من عرف نفسه فهو لغيره أعرف من عرف شرف معناه صانه عن دناءة شهوته و زور مناه لا تعص نفسك إذا هي أرشدتك جهل النفس أعظم الجهل جهل الإنسان أمر نفسه عجبت لمن ينشد ضالته و قد أضل نفسه فلا يطلبها