أطفأها و من أطلقه كان أول محترق بها احذروا الغضب فإنه نار محرقة الغضب يثير كوامن الحقد إياك و الغضب فأوله جنون و آخره ندم طاعة الغضب ندم و عصيان من ركب العنف ندم أفضل سبب كف الغضب و التنزه عن مذلة الطلب من كثر تغضبه ]تعصبه مل [ من أطلق غضبه تعجل حتفه من أطاع غضبه تعجل تلفه من كثر سخطه لم يعرف رضاه من كثر غضبه لم يعرف رضاه من كثر سخطه لم يعتب من غضب على من لا يقدر على مضرته طال حزنه و عذب نفسه من اغتاظ على من لا يقدر عليه مات بغيظه لا تسرف في شهوتك و غضبك فيزريا بك لا تفضحوا أنفسكم لتشفوا غيظكم لا أدب مع غضب لا نسب أوضع من الغضب ذم اللذات اللذة تلهي اللذات مفسدات اللذات آفات أفضل الطاعات هجر اللذات أفضل الطاعات العزوف عن اللذات بقدر السرور يكون التنغيص بقدر اللذة يكون التغصيص خدمة الجسد إعطاؤه ما يستدعيه من الملاذ و الشهوات و المقتنيات و في ذلك هلاك النفس قل من غري باللذات إلا كان بها هلاكه رأس الآفات الوله باللذات رب لذة فيها الحمام عجبت لمن عرف سوء عواقب اللذات كيف لا يعف كم من لذة دنية منعت سني ]سنا [درجات ولوع النفس باللذات يغوي و يردي لا توازي لذة المعصية فضوح الآخرة و أليم العقوبات لا تقوم حلاوة اللذة بمرارة الآفات لا خير في لذة توجب ندما