وضع الصنيعة في أهلها يكبت العدو و يقي مصارع السوء أهل الإحسان أجل المعروف ما صنع إلى أهله أولى الناس بالنوال أغناهم عن السؤال أحق من بررت من لا يغفل برك أفضل الكنوز معروف يودع الأحرار و علم يتدارسه الأخيار أولى الناس بالاصطناع من إذا مطل صبر و إذا منع عذر و إذا أعطي شكر أحق الناس بالإحسان من أحسن الله إليه و بسط بالقدرة يديه أولى الناس بالإنعام من كثرت نعم الله عليه إن بأهل المعروف من الحاجة إلى اصطناعه أكثر مما بأهل الرغبة إليهم منه إن إحسانك إلى من كادك من الأضداد و الحساد لأغيظ عليهم من مواقع إساءتك منهم و هو داع إلى صلاحهم إن كرامتك لا تتسع لجميع الخلق فتوخ بها أفاضل الخلق جماع الفضل في اصطناع الحر و الإحسان إلى أهل الخير أحق من ذكرت من لا ينساك أحق من شكرت من لا يمنع مزيدك إضاعة الإحسان اصطناع الكفور من أعظم الجرم الكرامة تفسد من اللئيم بقدر ]قدر [ما تصلح من الكريم إن إمساك الحافظ أجمل من بذل المضيع تضييع المعروف وضعه في غير عروف ظلم الإحسان وضعه في غير موضعه ظلم المعروف من وضعه في غير أهله من أسدى معروفا إلى غير أهله ظلم معروفه لا تضعن معروفك عند غير عروف لا خير في المعروف إلى غير عروف رأس الرذائل اصطناع الأراذل شر الأفعال ما هدم الصنيعة من لم يرب معروفه فقد ضيعه من لم يرب معروفه فكأنه
غُرَرُ الحِكَم ودُرَرُ الكَلِم