إذا صنعت معروفا فانسه إذا صنع إليك معروف فاذكر جمال الإحسان ترك الامتنان رب المعروف أحسن من ابتلائه سل المعروف من ينساه و اصطنعه إلى من يذكره قد يهنأ العطاء للإنجاز كم من مستدرج بالإحسان إليه المكافاة عتق من هم أن يكافي على المعروف ]و عجز [فقد كافى ]كافأ [ من شكر إليك معروفك فقد سألك من علامة الكرم تعجيل المثوبة من علامات الخذلان استحسان القبيح من سعادة المرء أن تكون صنائعه عند من يشكره و معروفه عند من لا يكفره لا تسيء إلى من أحسن إليك فمن أساء إلى من أحسن إليه منع الإحسان لا تزكو إلا عند الكرام الصنائع لا يستقيم قضاء الحوائج إلا بثلاث بتصغيرها لتعظم و سترها لتظهر و تعجيلها لتهنأ الفصل الثالث في القناعة أهمية القناعة و فضلها القناعة نعمة المروءة القناعة و التجمل ]التحمل [ العبد حر ما قنع الحر عبد ما طمع القناعة علامة الأتقياء القنوع عنوان الرضا القناعة سيف لا ينبو المتقي قانع متنزه متعفف اقنع بما أوتيته تكن مكفيا انتقم من حرصك بالقنوع كما تنتقم من عدوك بالقصاص أطيب العيش القناعة أهنأ الأقسام القناعة و صحة الأجسام أعون شيء على صلاح النفس القناعة إنكم إلى القناعة بيسير الرزق أحوج منكم إلى اكتساب الحرص في الطلب إذا حرمت فاقنع إذا أراد الله بعبد خيرا ألهمه القناعة و أصلح له زوجه