من قنع حسنت عبادته من قنع قل طمعه من وهبت له القناعة صانته ذم عدم القناعة العجز اشتغالك بالمضمون لك عن المفروض عليك و ترك القناعة بما أوتيت من لم يقنع بما قدر له تعنى من عدته القناعة لم يغنه المال من عدم القناعة لم يغنه المال من كان بيسير الدنيا لا يقنع لم يغنه من كثيرها ما يجمع الفصل الرابع في الإنصاف الإنصاف و مدحه المنصف كريم الظالم لئيم الإنصاف عنوان النبل الإنصاف شيمة الأشراف الإنصاف أفضل الفضائل الإنصاف أفضل الشيم المؤمن ]من [ينصف من لا ينصفه الإنصاف من النفس كالعدل في الإمرة المنصف كثير الأولياء و الأوداء أنصف الناس من نفسك و أهلك و خاصتك و من لك فيه هوى و اعدل في العدو و الصديق أجور السيرة أن تنتصف من الناس و لا تعاملهم به أعدل السيرة أن تعامل الناس بما تحب أن يعاملوك به أعدل الناس من أنصف من ظلمه أعدل الناس من أنصف عن قوة و أعظمهم حلما من حلم عن قدرة إن أعظم المثوبة مثوبة الإنصاف إنك إن أنصفت من نفسك أزلفك الله ثلاثة لا ينتصفون من ثلاثة أبدا العاقل من الأحمق و البر من الفاجر و الكريم من اللئيم عامل سائر الناس بالإنصاف و عامل المؤمنين بالإيثار غاية الإنصاف أن ينصف المرء نفسه من تحلى بالإنصاف بلغ مراتب الأشراف نظام الدين خصلتان إنصافك من نفسك و مواساة إخوانك آثار الإنصاف