إنما النبل التبري عن المخازي إذا قلت المقدرة كثر التعلل بالمعاذير إذا لم يكن ما تريد فلا تبل كيف كنت جعل الله سبحانه حقوق عباده مقدمة لحقوقه ]على حقوقه [فمن قام بحقوق عباد الله كان ذلك مؤديا إلى القيام بحقوق الله حسن الاختيار و اصطناع الأحرار و فضل الاستظهار من دلائل الإقبال حديث كل مجلس يطوى مع بساطه خوض الناس في الشيء مقدمة الكائن خمسة ينبغي أن يهانوا الداخل بين اثنين لم يدخلاه في أمرهما و المتأمر على صاحب البيت في بيته و المتقدم على مائدة لم يدع إليها و المقبل بحديثه على غير مستمع و الجالس في المجالس التي لا يستحقها ربما أصاب العمي قصده ربما أدرك العاجز حاجته رضى المتعنت غاية لا تدرك ستة لا يمارون الفقيه و الرئيس و الدني و البذي و المرأة و الصبي شر الثناء ما جرى على ألسنة الأشرار شر الناس من يخشى الناس في ربه و لا يخشى ربه في الناس شر الناس من كافى على الجميل بالقبيح و خير الناس من كافى على القبيح بالجميل شيئان لا يؤنف منهما المرض و ذو القرابة المفتقر شر الأعداء أبعدهم غورا و أخفاهم مكيدة ضرورات الأحوال تذل رقاب الرجال ضرورات الأحوال تحمل على ركوب الأهوال طوبى لمن كان له من نفسه شغل شاغل و الناس منه في راحة و عمل بطاعة الله سبحانه عند تظاهر النعم يكثر ]تكره [الحساد عليكم في قضاء حوائجكم