(و في المناقب، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، قال: جاء يهودي من يهود المدينة إلى علي-كرّم اللّه وجهه-) فساق حديثه معه إلى قوله: (أخبرني: كم لهذه الأمّة بعد نبيّها من إمام؟

و أخبرني عن منزل محمّد صلى اللّه عليه و آله: أين هو في الجنّة؟

و أخبرني: من يسكن معه في منزله؟

قال علي:

«لهذه الأمّة بعد نبيّها اثنا عشر إماما، لا يضرّهم خلاف من خالفهم»، قال اليهودي: صدقت، قال علي: «ينزل محمّد صلى اللّه عليه و آله في جنّة عدن، و هي وسط الجنان و أعلاها و أقربها من عرش الرحمن جلّ جلاله» قال اليهودي: صدقت، قال علي: «و الذي يسكن معه في الجنّة هؤلاء الأئمّة الاثنا عشر، أوّلهم أنا و آخرهم القائم المهدي»، قال: صدقت) الخبر.91-و في الثامن و الثلاثين: (و في المناقب، بالسند عن عيسى بن السري، قال: قلت لجعفر الصادق عليه السّلام: حدّثني عمّا ثبت عليه دعائم الإسلام إذا أخذت بها زكا عملي، و لم يضرّني جهل ما جهلت، قال:«شهادة أن لا إله إلاّ اللّه و أنّ محمّدا رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله)...

(قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: من مات و لم يعرف إمام زمانه مات ميتة جاهلية، قال اللّه عزّ و جل:أَطِيعُوا اَللََّهَ وَ أَطِيعُوا اَلرَّسُولَ وَ أُولِي اَلْأَمْرِ مِنْكُمْ، فكان علي، ثمّ صار من بعده الحسن عليه السّلام، ثمّ الحسين عليه السّلام، ثمّ من بعده علي بن الحسين عليه السّلام، ثمّ من بعده محمّد بن علي عليه السّلام، و هكذا يكون الأمر، إنّ الأرض لا تصلح إلاّ بإمام، و من مات لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية، و أحوج ما يكون أحدكم إلى معرفته إذا بلغت نفسه هاهنا-و أهوى بيده إلى صدره-يقول حينئذ: لقد كان على أمر حسن» ).92-و في الثالث و التسعين: و (أخرج صاحب المناقب) فذكر سؤال علي عليه السّلام عن أفضليتهم من الملائكة و قول رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله بسنده...، إلى أن قال في ما ذكر من حديث معراجه: ( «فنوديت: يا محمّد، أنت عبدي و أنا ربّك، فإيّاي فاعبد، و عليّ فتوكّل، و خلقتك من نوري و أنت رسولي إلى خلقي و حجّتي على بريّتي، لك و لمن اتّبعك خلقت جنّتي، و لمن خالفك خلقت ناري، و لأوصيائك أوجبت كرامتي، فقلت: يا ربّ و من أوصيائي؟، فنوديت: يا محمّد، أوصياؤك المكتوبون على سرادق عرشي، فنظرت فرأيت اثني عشر نورا، في كلّ نور سطرأخضر، عليه اسم وصيّ من أوصيائي أوّلهم علي و آخرهم القائم المهدي، فقلت:يا ربّ، هؤلاء أوصيائي من بعدي؟، فنوديت: يا محمّد، هؤلاء أوليائي و أحبّائي و أصفيائي و حججي بعدك على بريّتي، و هم أوصياؤك، و عزّتي و جلالي، لأطهرنّ الأرض بآخرهم المهدي من الظلم، و لأملكنّه مشارق الأرض و مغاربها، و لأسخرنّ له الرياح، و لأذللنّ له السحاب الصعاب، و لأرقينّه في الأسباب، و لأنصرنّه بجندي، و لأمدنّه بملائكتي حتّى تعلو دعوتي، و يجمع الخلق على توحيدي، ثمّ لأديمنّ ملكه، و لأداولنّ الأيام بين أوليائي إلى يوم القيامة».