بالعروة الوثقى و يعتصم بحبل اللّه المتين فليوال عليا و ليعاد عدوه و ليأتمّ بالأئمّة الهداة من ولده؛ فإنّهم خلفائي و أوصيائي، و حجج اللّه على خلقه من بعدي و سادات أمّتي و قوّاد الأتقياء إلى الجنّة، حزبهم حزبي، و حزبي حزب اللّه، و حزب أعدائهم حزب الشيطان» ). و في الباب السادس و الخمسين في رسالة مودّة القربى في المودّة العاشرة، هذه الأحاديث مثلها، إلاّ أنّه ترك ذكر أخوّته للإمام من حديث سليم، و الظاهر أنّه سقط من النسّاخ. و في الرابع و الخمسين و في مودّة القربى عن سليم فذكر مثل الأوّل بعينه، و في الرابع و التسعين، و منها في كتاب المناقب لموفّق بن أحمد أخطب خطباء خوارزم بسنده عن سليم فذكر مثله. 76-و في الباب الثالث (أخرج الحمويني بسنده عن محمّد الباقر، عن أبيه، عن جدّه، عن أمير المؤمنين، (قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: «يا علي أكتب ما أملي عليك»، قلت: يا رسول اللّه أتخاف عليّ النسيان؟ قال: «لا، و قد دعوت اللّه عزّ و جل أن يجعلك حافظا، و لكن أكتب لشركائك الأئمّة من ولدك، بهم تسقى أمّتي الغيث، و بهم يستجاب دعاؤهم، و بهم