بإمامته في غيبته؟فقال: «و الذي بعثني بالحقّ نبيّا، إنّهم يستضيؤون بنوره و ينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس إذا سترها السحاب، يا جابر، هذا من مكنون سرّ اللّه و مخزون علمه، فاكتمه إلاّ على أهله» )... إلى أن قال في ذيل قوله: وَ جَعَلَهََا كَلِمَةً بََاقِيَةً فِي عَقِبِهِ: (عن ثابت الثمالي، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن جدّه، قال: «فينا نزلت هذه الآية، و جعل اللّه الإمامة في عقب الحسين إلى يوم القيامة، و أنّ للغائب منّا غيبتين، إحداهما أطول من الأخرى، فلا يثبت على القول بإمامته إلاّ من قوي يقينه و صحّت معرفته» )... إلى أن قال في ذيل قوله: قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مََاؤُكُمْ غَوْراً فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمََاءٍ مَعِينٍ: عن علي بن جعفر الصادق عليه السّلام، عن أخيه في هذه الآية، قال: «إذا غاب عنكم إمامكم فمن يأتيكم بإمام جديد غيره؟» )... إلى أن قال في قوله: فَلاََ أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ*اَلْجَوََارِ اَلْكُنَّسِ: عن هاني، قال: سألت الباقر عليه السّلام عن هذه الآية قال: «الخنّس، إمام يخنس أي يرجع من الظهور