أقول: و لا يخفى عليك ما في كلام الصبّان و جواب الحمزاوي، و من أين جاء الألف الذي زاده في سنة مولده. أقول: لا بأس بنقل عبارة كتاب اليواقيت و الجواهر في ____________ مشارق الأنوار: 113. اليواقيت و الجواهر 2: 143. و لا يخفى عليك ما في ذلك أيضا كما يعرف ممّا سلف. (من المصنّف). مشارق الأنوار: 113. المصدر نفسه. 88 عقايد الأكابر لقطب الواصلين و إمام العارفين عند القوم العالم الصمداني سيّدهم عبد الوهّاب الشعراني، و هو شرح لما اغلق من الفتوحات المكّية للقطب الغوث الشيخ الأكبر الإمام عندهم ابن العربي ليظهر الخيانات. قال في المبحث الخامس و الستين في بيان أنّ جميع أشراط الساعة التي أخبر بها الشارع حقّ، لا بدّ أن تقع كلّها قبل قيام الساعة بعد كلام له: (فهناك يترقّب خروج المهدي عليه السّلام و هو من أولاد الإمام الحسن العسكري، و مولده عليه السّلام ليلة النصف من شعبان سنة خمس و خمسين و مائتين و هو باق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم عليه السّلام، فيكون عمره إلى وقتنا هذا، و هو سنة ثمان و خمسين و تسعمائة سبعمائة سنة و ست سنين. هكذا أخبرني الشيخ حسن العراقي المدفون فوق كوم الريش المطل على بركة الرطليّ بمصر المحروسة عن الإمام المهدي حين اجتمع به، و وافقه على ذلك شيخنا سيّدي علي الخواص- رحمهما اللّه تعالى-. و عبارة الشيخ محيي الدين في الباب السادس و الستين و ثلاثمائة من الفتوحات: و اعلموا أنّه لا بدّ من خروج المهدي عليه السّلام لكن لا يخرج حتّى تملأ الأرض جورا و ظلما فيملؤها قسطا و عدلا، و لو لم يكن من الدنيا إلاّ يوم واحد، طوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يلي ذلك الخليفة، و هو من عترة رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و من ولد فاطمة جدّه الحسين عليه السّلام بن علي بن أبي طالب، و والده الحسن العسكري ابن الإمام علي النقي بالنون ابن محمّد التقي بالتاء ابن الإمام علي الرضا ابن الإمام موسى الكاظم ابن