عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَوِيُّ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ (عليه السلام)، قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنْ إِمَامٍ مُقِيمٍ أَمَّ قَوْماً مُسَافِرِينَ، كَيْفَ يُصَلِّي الْمُسَافِرُونَ؟

قَالَ: «رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يُسَلِّمُونَ وَ يَقْعُدُونَ، فَيَقُومُ الْإِمَامُ فَيُتِمُّ صَلَاتَهُ، فَإِذَا سَلَّمَ وَ انْصَرَفَ انْصَرَفُوا».

وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي السَّفِينَةِ، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَضَعَ الْحَصِيرَ فَوْقَ الْمَتَاعِ، أَوِ الْقَتِّ، أَوِ التِّبْنِ، أَوِ الْحِنْطَةِ، أَوِ الشَّعِيرِ، وَ أَشْبَاهِهِ، ثُمَّ يُصَلِّي؟

قَالَ: «لَا بَأْسَ».

وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي السَّفَرِ فَيَتْرُكُ النَّافِلَةَ، وَ هُوَ يَجْمَعُ أَنْ يَقْضِيَ إِذَا أَقَامَ، هَلْ يُجْزِؤُهُ تَأْخِيرُ ذَلِكَ؟

قَالَ: «إِنْ كَانَ ضَعِيفاً لَا يَسْتَطِيعُ الْقَضَاءَ أَجْزَأَهُ ذَلِكَ، وَ إِنْ كَانَ قَوِيّاً فَلَا يُؤَخِّرْهُ».

وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ فِي السَّفِينَةِ الْفَرِيضَةَ وَ هُوَ