«لَا تَجُوزُ شَهَادَتُهُ، وَ الْفِطْرَةُ عَلَيْهِ».

وَ سَأَلْتُهُ عَنْ مُكَاتَبٍ جَنَى جِنَايَةً عَلَى مَنْ مَا جَنَى؟

قَالَ: «عَلَى الْمُكَاتَبِ».

وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ نِصْفَ مَمْلُوكِهِ وَ هُوَ صَحِيحٌ، مَا حَالُهُ؟

قَالَ: «يُعْتَقُ النِّصْفُ، وَ يُسْتَسْعَى فِي النِّصْفِ الْآخَرِ، يُقَوَّمُ قِيمَةَ عَدْلٍ».

وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يُكَاتِبُ مَمْلُوكَهُ عَلَى وَصِيفٍ، أَوْ يَضْمَنُ عَنْهُ غَيْرُهُ، أَ يَصْلُحُ ذَلِكَ؟

قَالَ: «إِذَا قَالَ: خُمَاسِيّاً أَوْ رُبَاعِيّاً أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ، فَلَا بَأْسَ».

* * *