قرب الإسناد (ط · رقم ٢٩٢
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ أَخِيهِ مُوسَى ابْنِ جَعْفَرٍ (عليه السلام)، قَالَ: وَ قَالَ: «لَا يُحْلَفَ إِلَّا بِاللَّهِ، فَأَمَّا قَوْلُ: لَا بَلْ شَانِئِكَ، فَإِنَّهُ مِنْ قَوْلِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَ لَوْ حَلَفَ بِهَذَا وَ شِبْهِهِ تُرِكَ أَنْ يَحْلِفَ بِاللَّهِ.
وَ أَمَّا قَوْلُ الرَّجُلِ: يَا هَنَاهْ، فَإِنَّمَا طَلَبُ الِاسْمِ، وَ أَمَّا قَوْلُهُ: لَعَمْرُ اللَّهِ، وَ لَأَيْمُ اللَّهِ، فَإِنَّمَا هُوَ بِاللَّهِ».
وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرِّجَالِ يَحْلِفُ عَلَى الْيَمِينِ وَ يَسْتَثْنِي، مَا حَالُهُ؟
قَالَ: «هُوَ عَلَى مَا نَوَى».
* * *
قرب الإسناد (ط — الجزء 1 — ص 292 · باب ما جاء في الأيمان