الأقسامالنبوّة والإمامة والولاية وعلوم الأئمة ومعاجزهمالأنبياء السابقون
قرب الإسناد (ط · رقم ٣٥٩

فَقَالَ: «إِنَّ الْقَدَرِيَّةَ يَحْتَجُّونَ بِأَوَّلِهَا، وَ لَيْسَ كَمَا يَقُولُونَ، أَ لَا تَرَى أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ: وَ إِذا أَرادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوْءاً فَلا مَرَدَّ لَهُ وَ قَالَ نُوحٌ (عليه السلام): وَ لا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللّهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ قَالَ: الْأَمْرُ إِلَى اللَّهِ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ».

قَالَ: وَ سَمِعْتُ الرِّضَا (عليه السلام) يَقُولُ: «قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): تَجْتَزِءُونَ بِشَاهِدٍ وَاحِدٍ وَ يَمِينٍ؟

قَالَ: نَعَمْ قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه و اله و سلم)، وَ قَضَى بِهِ عَلِيٌّ (عليه السلام) بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ، بِشَاهِدٍ وَ يَمِينٍ.

فَتَعَجَّبَ أَبُو حَنِيفَةَ.

فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): أَعْجَبُ مِنْ هَذَا أَنَّكُمْ تَقْضُونَ بِشَاهِدٍ وَاحِدٍ فِي مِائَةِ شَاهِدٍ، وَ تَجْتَزِؤُونَ بِشَهَادَتِهِمْ بِقَوْلِهِ.

فَقَالَ لَهُ: لَا نَفْعَلُ.

فَقَالَ بَلَى تَبْعَثُونَ رَجُلًا وَاحِداً، فَيَسْأَلُ عَنْ مِائَةِ شَاهِدٍ، فَتُجِيزُونَ شَهَادَاتِهِمْ بِقَوْلِهِ، وَ إِنَّمَا هُوَ رَجُلٌ وَاحِدٌ.

فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: أَيْشٍ فَرْقُ مَا بَيْنَ ظِلَالِ الْمُحْرِمِ وَ الْخِبَاءِ؟

فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام): «إِنَّ السُّنَّةَ لَا تُقَاسُ».

قرب الإسناد (ط — الجزء 1 — ص 359 · [احاديث متفرقة]

✨ بحث المكتبة الذكيّ
✨ إجابة من نصوص المكتبة
جوابٌ مُولَّد من نصوص المكتبة المعصومة وفق قواعدها؛ راجِع النصوص أدناه للتثبّت.