قَالَ: «لَا، يُجَدِّدَانِ نِكَاحاً آخَرَ».
مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ قَالَ: سَأَلْتُ الرِّضَا (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَكُونُ فِي يَدِهِ الْمَتَاعُ قَدْ بَارَ عَلَيْهِ، وَ لَيْسَ يُعْطَى بِهِ إِلَّا أَقَسلَّ مِنْ رَأْسِ مَالِهِ، عَلَيْهِ زَكَاةٌ؟
قَالَ: «لَا» قُلْتُ: فَإِنَّهُ مَكَثَ عِنْدَهُ عَشْرَ سِنِينَ ثُمَّ بَاعَهُ، كَمْ يُزَكَّى سَنَةً؟
قَالَ: «سَنَةً وَاحِدَةً».
قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَعْتَمِرُ عُمْرَةَ الْمُحَرَّمِ، مِنْ أَيْنَ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ؟
قَالَ: «كَانَ أَبُو الْحَسَنِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ يَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ إِذَا نَظَرَ إِلَى بُيُوتِ مَكَّةَ».
وَ سَأَلْتُهُ: كَيْفَ أَصْنَعُ إِذَا أَرَدْتُ الْإِحْرَامَ؟
قَالَ: فَقَالَ: «اعْقِدِ الْإِحْرَامَ فِي دُبُرِ الْفَرِيضَةِ، حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِكَ الْبَيْدَاءُ فَلَبِّهْ».
قُلْتُ: أَ رَأَيْتَ إِذَا كُنْتَ مُحْرِماً مِنْ طَرِيقِ الْعِرَاقِ؟
قَالَ: «لَبِّ إِذَا اسْتَوَى بِكَ بَعِيرُكَ».
وَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمُتَعَمِّدِ فِي الصَّيْدِ وَ الْجَاهِلِ وَ الْخَطَأِ، سَوَاءٌ فِيهِ؟
قَالَ: «لَا» فَقُلْتُ لَهُ: الْجَاهِلُ عَلَيْهِ شَيْءٌ؟
فَقَالَ: «نَعَمْ».
قرب الإسناد (ط — الجزء 1 — ص 379 · [احاديث متفرقة]