و ذكر الخوارزمي أنّه توفّي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) يوم الإثنين أوّل ربيع الأوّل و هذا أقرب ممّا ذكره الطبري، و الذي تلخّص أنّه يجوز أن يكون موته في أوّل الشهر أو ثانيه أو ثالث عشره أو رابع عشره أو خامس عشره، لإجماع المسلمين أنّ وقفة عرفة في حجة الوداع كانت يوم الجمعة (انتهى كلام ذي النسبين).

ذكر آياته و معجزاته الخارقة للعوائد منها ما ظهر قبل مولده و منها ما ظهر بعد ذلك، فمن ذلك ما روي أنّ أمّه لمّا حملت به سمعت قائلا يقول: إنّك قد حملت بسيّد هذه الأمّة و علامة ذلك أنّك ترين عند وضعه نورا تضيء له قصور الشام، و قيل قصور بصرى، فإذا سقط إلى الأرض فقولي اعيذك بالواحد من شرّ كلّ حاسد، و سمّيه محمّدا، فإنّ اسمه في التوراة أحمد، يحمده أهل السماوات و الأرض، و اسمه في القرآن محمّد، قال: فسمّته بذلك.

____________ شقران- كعثمان- بضمّ الشين المعجمة و سكون القاف ثمّ الراء و بعدها الألف و النون: هو مولى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و اسمه صالح، شهد بدرا و هو مملوك ثمّ أعتق، مات في خلافة عثمان.

بصرى- كحبلى-: بلد بالشام.

44 و روى ابن خالويه في كتاب الآل أنّ آمنة بنت وهب أمّ النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) رأت في منامها أنّه يقال لها إنّك قد حملت بخير البريّة و سيّد العالمين، فإذا ولدته فسمّيه محمّدا فإنّ اسمه في التوراة حامد، و في الإنجيل أحمد، و علقي عليه هذه التميمة، قالت: فانتبهت و عند رأسي صحيفة من ذهب مكتوب فيها: «اعيذه بالواحد من شرّ كلّ حاسد، و كلّ خلق مارد، من قائم و قاعد، عن القبيل عاند، على الفساد جاهد، يأخذ بالمراصد، من طريق الموارد، أنهاهم عنه باللّه الأعلى، و أحوطه باليد العليا، و الكف التي لا ترى، يد اللّه فوق أيديهم، و حجاب اللّه دون عاديتهم، لا يطوره و لا يضرّه في مقعد و لا مقام، و لا مسير و لا منام، أوّل و آخر الأيّام».