و منه عن عبد اللّه بن عمر قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و سئل بأيّ لغة خاطبك ربّك ليلة المعراج؟

قال:

خاطبني بلغة علي بن أبي طالب، فألهمني أن قلت: يا ربّ (أنت) خاطبتني أم علي؟

فقال:

يا أحمد أنا شيء لا كالأشياء، و لا اقاس بالناس، و لا اوصف بالأشياء، خلقتك من نوري و خلقت عليّا من نورك، فاطّلعت على سرائر قلبك فلم أجد إلى قلبك أحبّ من علي بن أبي طالب فخاطبتك بلسانه كيما يطمئنّ قلبك.

في قوله تعالى: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى من الكشاف روي أنّها لمّا أنزلت قيل: يا رسول اللّه، من قرابتك هؤلاء الذين وجبت علينا مودّتهم؟

قال:

علي و فاطمة و ابناهما.

و يدلّ عليه ما روي عن علي (عليه السلام): شكوت إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) حسد الناس لي، فقال: أ ما ترضى أن تكون رابع أربعة؟

أوّل من يدخل الجنّة أنا و أنت، و الحسن ____________ استعارة للقوّة و القدرة مثل قوله تعالى: لَأَخَذْنا مِنْهُ بِالْيَمِينِ.

أبو برزة الأسلمي هو نضلة بن عبيد صاحب النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) مات ما بين سنة ستّين إلى سبعين.

و في بعض النسخ «حبّنا أهل البيت».

و في بعض النسخ «بالأشباه» بدل «بالأشياء».

الشوري: 23.

121 و الحسين و أزواجنا عن أيماننا و شمائلنا، و ذريّاتنا خلف أزواجنا.

و عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): حرّمت الجنّة على من ظلم أهل بيتي و آذاني في عشيرتي، و من اصطنع صنيعة إلى أحد من ولد عبد المطلب و لم يجازه عليها فأنا اجازيه عليها غدا إذا لقيني يوم القيامة.