و منه عن مسروق قال: شاممت أصحاب محمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فوجدت علمهم انتهى إلى علي و عبد اللّه، و أبي الدرداء، و معاذ بن جبل، و زيد بن ثابت، ثمّ شاممت الستة فوجدت علمهم انتهى إلى رجلين عليّ و عبد اللّه، ثمّ شاممت الاثنين فوجدت عليا يفضل على عبد اللّه. و منه قال علي: و اللّه ما نزلت آية إلّا و قد علمت فيم أنزلت و أين أنزلت، إنّ ربّي وهب لي قلبا عقولا و لسانا سئولا. و منه عن أبي البختري قال: رأيت عليا (عليه السلام) صعد المنبر بالكوفة و عليه مدرعة كانت لرسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) متقلدا بسيف رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) متعمّما بعمامة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، في إصبعه خاتم رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، فقعد على المنبر و كشف عن بطنه فقال: سلوني قبل أن تفقدوني، فإنّما بين الجوانح منّي علم جم، هذا سفط العلم، هذا لعاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، هذا ما زقّني رسول اللّه زقّا من غير وحي أوحي إليّ، فو اللّه لو ثنيت لي ____________ بخ كلمة تقال عند المدح و الرضى بالشيء و تكرّر للمبالغة فيقال: بخ بخ، فإن وصلت خفضت و نونت يقال: بخّ بخّ، و ربّما شدّدت كالاسم، و قد جمعها الشاعر فقال يصف بيتا: و وافدات أكرم الوافدات* بخّ لك بخّ لبحر خضم و بخبخت الرجل إذا قلت له ذلك. يقال شاممت الرجل: إذا قاربته و دنوت منه، و شاممه: نظر ما عنده.