____________ الحوص: الخياطة.

حسبك أي كفاك.

175 وَ أَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي فأنزلت فيه قرآنا ناطقا: سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَ نَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً فَلا يَصِلُونَ إِلَيْكُما بِآياتِنا اللهمّ أنا محمّد نبيّك و صفيّك، فاشرح لي صدري، و يسّر لي أمري، و اجعل لي وزيرا من أهلي، عليّا أخي، أشدد به أزري، قال أبو ذر: فما استتمّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) كلامه حتّى نزل جبرئيل (عليه السلام) من عند اللّه عزّ و جلّ فقال: يا محمّد، اقرأ، فأنزل اللّه عليه: إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ.

و قال الثعلبي عقيب هذه القصة: سمعت أبا منصور الحمشادي يقول: سمعت محمّد بن عبد اللّه الحافظ يقول: سمعت أبا الحسن علي بن الحسين يقول: سمعت أبا حامد محمّد بن هارون الحضرمي يقول: سمعت محمّد بن منصور الطوسي، يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما جاء لأحد من أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و رضي عنهم- من الفضائل ما جاء لعلي.

و في إيراده قول أحمد عقيب هذه القصة إشارة إلى أنّ هذه المنقبة العليّة و هي الجمع بين هاتين العبادتين العظيمتين البدنية و المالية في وقت واحد، حتّى نزل القرآن الكريم بمدح القائم بهما، المسارع إليهما، قد اختصّ بها علي (عليه السلام) و انفرد بشرفها و لم يشاركه فيها أحد من الصحابة قبله و لا بعده.