و عن أبي جعفر محمّد بن علي الباقر (عليهما السلام) قال: جلس جماعة من أصحاب رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) ينتسبون و يفتخرون و فيهم سلمان رحمه اللّه، فقال له عمر: ما نسبك أنت يا سلمان و ما فضلك ؟

فقال:

أنا سلمان بن عبد اللّه، كنت ضالّا فهداني اللّه بمحمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و كنت عائلا فأغناني اللّه بمحمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و كنت مملوكا فأعتقني اللّه بمحمّد (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فهذا حسبي و نسبي يا عمر، ثمّ خرج رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فذكر له سلمان ما قال عمر و ما أجابه، فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): يا معشر قريش إنّ حسب المرء دينه، و مروّته خلقه، و فضله عقله، قال اللّه تعالى: يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ ثمّ أقبل على سلمان رحمه اللّه فقال له: يا سلمان إنّه ليس لأحد من هؤلاء عليك فضل إلّا بتقوى اللّه عزّ و جلّ، فمن ____________ الشجون جمع الشجن: الشعبة من كلّ شيء و الحديث ذو شجون أي فنون متشعبة تأخذ منه في طرف فلا تلبث حتّى تكون في آخر و يعرض لك منه ما لم تكن تقصده.

و في نسخة «أصلك».

و في نسخة «أصله».

الحجرات: 13.

374 كنت أتقى منه فأنت أفضل منه.

أقول: إنّ فضل سلمان مشهور معلوم، و مكانه من علوّ المكانة و الزهادة مفهوم، و لو لا الخروج عن عرض هذا الكتاب لذكرت من فضله ما يشهد بنبله، و لا مللت من مناقبه ما يؤذن باعتلاء مراتبه التي أغنته عن مناسبه، و أنت لو فكّرت لعلمت، و رأيت أنّه يكفيه نسبا