خجلا من نور بهجتها * * * تتوارى الشمس بالشفق و حياء من شمائلها * * * يتغطّى الغصن بالورق فشقّ كثير من الناس ثيابهم و أوجب وصفها بكاءهم و انتحابهم.

و روى مرفوعا إلى علي (عليه السلام) قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) لفاطمة (عليها السلام): يا بنية إنّ اللّه أشرف على الدنيا فاختارني على رجال العالمين، ثمّ اطلع ثانية فاختار زوجك على رجال العالمين، ثمّ اطلع ثالثة فاختارك على نساء العالمين، ثمّ اطلع الرابعة فاختار ابنيك على شباب العالمين.

و روى في معنى قوله تعالى: فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ قال: سأله بحقّ محمّد و علي و الحسن و الحسين و فاطمة (عليهم السلام).

و عن ابن عباس قال: سألت النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) عن الكلمات التي تلقّى آدم من ربّه فتاب عليه، قال: سأله بحقّ محمّد و علي و فاطمة و الحسن و الحسين إلّا تبت عليّ فتاب عليه.

____________ و للمحقق الأستاذ العلامة الطباطبائي في معني هذا الحديث و ما ورد في تفسير قوله تعالى وَ عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها (الآية) من أنّ المراد بالأسماء أسماء حججه (عليهم السلام) بيان لطيف فراجع الميزان ج 1 ص 122 و.

441 و روى عن جعفر بن محمّد (عليهما السلام) أنّ امرأة من الجنّ يقال لها عفراء و كانت تنتاب النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فتسمع من كلامه فتأتي صالحي الجن فيسلّمون على يديها، و فقدها النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) و سأل عنها جبرئيل (عليه السلام)، فقال: إنّها زارت أختا لها تحبّها في اللّه تعالى، فقال (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): طوبى للمتحابّين في اللّه، إنّ اللّه تبارك و تعالى خلق في الجنّة عمودا من ياقوتة حمراء عليها سبعون ألف قصر، في كلّ قصر سبعون ألف غرفة خلقها اللّه تعالى للمتحابّين في اللّه، و جاءت عفراء فقال لها النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): يا عفراء أين كنت؟

فقالت: