قيل: أذّن في أذنه اليمنى و أقام في اليسرى.

قال الشيخ المفيد رحمه اللّه:

ولد بالمدينة في التاريخ المذكور.

قال:

و جاءت به أمّه فاطمة (عليها السلام) إلى جدّه رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) فاستبشر به و سمّاه حسينا، و عقّ عنه كبشا، و كذلك قال الحافظ عبد العزيز الجنابذي رحمه اللّه تعالى.

الثاني: في نسبه (عليه السلام) نسبه نسب أخيه الحسن (عليه السلام)، و قد تقدم ذكره، و هو النسب الذي افترع هام الكواكب شرفا و علا، و فاق النيّرات سنّا و سناء، فلا حاجة إلى إعادة ذكره.

الثالث: في تسميته (عليه السلام) قال كمال الدين رحمه اللّه: هذا الاسم سمّاه به رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، فإنّه لمّا أعلم به أخذه و أذّن في أذنه اليمنى و أقام في اليسرى، و قال: سمّوه حسينا، فكانت تسمية أخيه ____________ افترع: علا.

و الهام: رأس كلّ شيء.

551 بالحسن و تسميته بالحسين صادرة عن النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، ثمّ إنّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) عقّ عنه و ذبح عنه كبشا، و حلقت و الدته (عليها السلام) رأسه و تصدّقت بوزن شعره فضّة كما أمرها رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، و قد تقدّم ذلك في أخبار الحسن (عليه السلام).

الرابع: في كنيته و ألقابه قال كمال الدين رحمه اللّه: كنيته أبو عبد اللّه لا غير، و أمّا ألقابه فكثيرة: الرشيد، و الطيّب، و الوفي، و السيّد، الزكي، و المبارك، و التابع لمرضاة اللّه، و السبط، فكلّ هذه كانت تقال له و تطلق عليه، و أشهرها الزكي، لكن أعلاها رتبة ما لقّبه به رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) في قوله عنه و عن أخيه: إنّهما سيّدا شباب أهل الجنّة، فيكون السيّد أشرفها، و كذلك السبط فإنّه صحّ عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) أنّه قال: حسين سبط من الأسباط،