و لم يزل قبل كشوف الكرب * * * مجليا ذلك عن وجه النبي أ ليس من أعجب عجب العجب * * * أن يطلب الأبعد ميراث النبي و اللّه قد أوصى بحفظ الأقرب ____________ و الظاهر أنّ هذه الأبيات متقوّلة عليه صلوات اللّه عليه لأنّها بظاهرها مخالفة لما ذهبت إليه الإمامية و لم يوجد منها أثر في مؤلفات أصحابنا و أبو مخنف هذا فقد قيل أنّه عامي لا يعبا بما تفرّد بنقله.

580 و قال (عليه السلام): ما يحفظ اللّه يصن * * * ما يصنع اللّه يهن من يسعد اللّه يلن * * * له الزمان إن خشن أخي اعتبر لا تغترر * * * كيف ترى صرف الزمن يجزي بما أوتى من * * * فعل قبيح أو حسن أفلح عبد كشف * * * الغطاء عنه ففطن و قرّ عينا من رأى * * * أنّ البلاء في اللسن فماز من ألفاظه * * * في كلّ وقت و وزن و خاف من لسانه * * * عزبا حديدا فحزن و من يك معتصما * * * باللّه ذي العرش فلن يضرّه شيء و من * * * يعدى على اللّه و من من يأمن اللّه يخف * * * و خائف اللّه أمن و ما لما يثمره ال * * * خوف من اللّه ثمن يا عالم السرّ كما * * * يعلم حقّا ما علن صلّ على جدّي أبي * * * القاسم ذي النور المبن أكرم من حي و من * * * لفّف ميتا في الكفن و امنن علينا بالرضا * * * فأنت أهل للمنن و أعفنا في ديننا * * * من كلّ خسر و غبن ما خاب من خاب كمن * * * يوما إلى الدنيا ركن طوبى لعبد كشّفت * * * عنه غياباتالوسن و الموعد اللّه و ما * * * يقض به اللّه يكن و هي طويلة.