يا بني من قنع بما قسّم له استغنى، و من مدّ عينه إلى ما في يد غيره مات فقيرا، و من لم يرض بما قسّم اللّه له اتّهم اللّه في قضائه، و من استصغر زلّة غيره استعظم زلّة نفسه، و من استصغر زلّة نفسه استعظم زلّة غيره.

يا بني من كشف عن حجاب غيره تكشّفت عورات بيته، و من سلّ سيف البغي قتل به، و من احتفر لأخيه بئرا سقط فيها، و من داخل السفهاء حقر، و من خالط العلماء وقر، و من دخل مداخل السوء اتّهم.

يا بني إيّاك أن تزري بالرجال فيزرى بك، و إيّاك و الدخول فيما لا يعنيك فتزل، يا بني قل الحق لك و عليك تستشار من بين أقرانك.

يا بني كن لكتاب اللّه تاليا و للإسلام فاشيا، و بالمعروف آمرا و عن المنكر ناهيا، و لمن قطعك واصلا، و لمن سكت عنك مبتدئا، و لمن سألك معطيا، و إيّاك و النميمة، فإنّها تزرع الشحناء في قلوب الرجال، و إيّاك و التعرّض لعيوب الناس فمنزلة المتعرّض لعيوب الناس كمنزلة الهدف.

يا بني إذا طلبت الجود فعليك بمعادنه، فإنّ للجود معادن، و للمعادن أصولا، و للاصول فروعا، و للفروع ثمرا، و لا يطيب ثمر إلّا بفرع، و لا فرع إلّا بأصل، و لا أصل ثابت إلّا بمعدن طيّب.

يا بني إذا زرت فزر الأخيار، و لا تزر الفجّار فإنّهم صخرة لا يتفجّر ماؤها، و شجرة لا يخضر ورقها، و أرض لا تظهر عشبها.

قال علي بن موسى (عليهما السلام):

فما ترك أبي هذه الوصيّة إلى أن توفي.

____________ أزرى بأخيه: وضع منه.

719 قلت: قد نقلت هذه الوصيّة آنفا، و نقلتها الآن لزيادة في هذه الرواية.