____________ و في بعض النسخ «لحمي» بدل «نجمي».

و في بعض النسخ «اللحم» بدل «النجم».

846 سبعين جزءا من النبوّة.

و أمّا ما روي عنه (عليه السلام) من فنون العلم و أنواع الحكم و الأخبار المجموعة و المنثورة و المجالس مع أهل الملل و المناظرات المشهورة فأكثر من أن تحصى.

و قال: الفصل الخامس في ذكر نبذ من أخباره (عليه السلام) مع المأمون، ثمّ ذكر ما قدّمناه من أمر العقد له بولاية العهد على ما أوردناه، و حديث خروجه (عليه السلام) إلى صلاة العيد، و ما جرى فيه و عوده إلى داره دون إتمامها، و قد سبق ذكر حديث كتاب الحسن إلى أخيه الفضل و التحويل و دخول الحمام و قتل الفضل.

الفصل السادس في ذكر وفاته (عليه السلام)، أورد في هذا الفصل ما قدّمناه من الأسباب التي كان المأمون يأخذها عليه، كما أورده الشيخ المفيد رحمه اللّه حذو النعل بالنعل، و قال: إنّ الرضا (عليه السلام) لمّا دخل إلى داره حين خرج من عند المأمون مغطّى الرأس فلم أكلّمه و كان قد أوصاني قبل ذلك أن يحفروا له في الموضع الذي عيّنه و أن يشقّ له ضريح فإن أبوا إلّا اللحد فأمرهم أن يجعلوه ذراعين و شبرا، فإنّ اللّه سيوسّعه ما شاء و سترى نداوة، فتكلّم بما أعلّمك به فإنّ الماء ينبع حتّى يملأ اللحد و ترى فيه حيتانا صغارا، ففتّ لها الخبز الذي أعطيك فإنّها تلتقطه، فإذا لم يبق منه شيء خرجت حوتة كبيرة فالتقمت تلك الحيتان الصغار، حتّى لا يبقى منها شيء فإذا غابت فضع يدك على فيك و تكلّم بالكلام الذي علّمتك فإنّه ينضب الماء فلا يبقى منه شيء و لا تفعل ذلك إلّا بحضرة المأمون.