و قال الكنجي: و قد ذكر الترمذي الحديث في جامعه و لم يذكر «و اسم أبيه اسم أبي» و ذكره أبو داود في معظم روايات الحفّاظ و الثقات من نقلة الأخبار «اسمه اسمي» فقط، و الذي روى «و اسم أبيه اسم أبي» فهو زائدة و هو يزيد في الحديث، و إن صحّ فمعناه و اسم أبيه اسم أبي أي الحسين، و كنيته أبو عبد اللّه، فجعل الكنية اسما كناية منه أنّه من ولد الحسين دون الحسن، و يحتمل أن يكون الراوي توهّم قوله: ابني فصحّفه فقال أبي، فوجب حمله على هذا جمعا بين الروايات. قال علي بن عيسى عفى اللّه عنه: أمّا أصحابنا الشيعة فلا يصحّحون هذا الحديث لما ثبت عندهم من اسمه و اسم أبيه (عليهما السلام)، و أمّا الجمهور فقد نقلوا أنّ زائدة كان يزيد في الأحاديث، فوجب المصير إلى أنّه من زياداته ليكون جمعا بين الأقوال و الروايات. [كون المهدي ع من العترة و من سادات أهل الجنة و نصرة أهل المشرق له] الباب الثاني: في قوله (عليه السلام): المهدي من عترتي من ولد فاطمة: عن سعيد بن المسيّب قال: كنّا عند أم سلمة فتذاكرنا المهدي، فقالت: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) يقول: المهدي من ولد فاطمة، أخرجه ابن ماجة في سننه. و عنه عنها قالت: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) يقول: المهدي من عترتي من ولد فاطمة، أخرجه الحافظ أبو داود في سننه. و عن علي (عليه السلام) قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): المهدي منّا أهل البيت يصلحه اللّه في ليلة.