قال أحمد بن إسحاق:

فقلت: يا مولاي فهل من علامة يطمئنّ بها قلبي؟

فنطق الغلام بلسان عربي فصيح فقال: أنا بقيّة اللّه في أرضه، و المنتقم من أعداء اللّه، فلا تطلب أثرا بعد عين يا أحمد بن إسحاق.

قال أحمد:

فخرجت فرحا مسرورا، فلمّا كان من الغد عدت إليه فقلت: يا بن رسول اللّه لقد عظم سروري بما مننت به عليّ فما السنّة الجارية فيه من الخضر و ذي القرنين؟

قال:

طول الغيبة يا أحمد بن إسحاق، فقلت له: يا بن رسول اللّه إنّ غيبته لتطول؟

اي و ربّي حتّى يرجع عن هذا الأمر أكثر القائلين به، فلا يبقى إلّا من أخذ اللّه عهده بولايتنا و كتب في قلبه الإيمان و أيّده بروح منه، يا أحمد ابن إسحاق هذا أمر من أمر اللّه و سرّ من سرّ اللّه، و غيب من غيب اللّه، فخذ ما آتيتك و اكتمه و كن من الشاكرين، تكن معنا غدا في عليّين.

1021 و عن جابر بن يزيد الجعفي عن جابر بن عبد اللّه الأنصاري قال: سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) يقول: إنّ ذا القرنين كان عبدا صالحا من عباد اللّه جعله اللّه حجّة على عباده فدعا قومه إلى اللّه عزّ و جلّ و أمرهم بتقوى اللّه فضربوه على قرنه فغاب عنهم زمانا حتّى قيل مات أو هلك، و بأيّ واد سلك، ثمّ ظهر و رجع إلى قومه فضربوه على قرنه الآخر و فيكم من هو على سنّته، و إنّ اللّه عزّ و جلّ مكّن لذي القرنين في الأرض و جعل له من كلّ شيء سببا، و بلغ المشرق و المغرب، و إنّ اللّه تعالى سيجري سنّته في القائم من ولدي، و يبلغه شرق الأرض و غربها، حتّى لا يبقى منهل و لا موضع من سهل أو جبل وطأه ذو القرنين إلّا وطأه، و يظهر اللّه له كنوز الأرض و معادنها و ينصره بالرعب و يملأ الأرض عدلا و قسطا كما ملئت جورا و ظلما.