أ لم تر أنّ اللّه أرسل عبده * * * و برهانه و اللّه أعلى و أمجد القائل: حسّان 1188 إنّ ابن آمنة النبي محمّدا * * * عندي بمثل منازل الأولاد القائل: أبو طالب رحمه اللّه و أين الثريا من يد المتناول * * * و كيف لي بعد الرمال و الجنادل القائل:.....
حتّى إذا قصدوا لباب مغارة * * * ألفوا عليه مثل نسج العنكب صنع الإله لهم فقال فريقهم * * * ما في المغار لطالب من مطلب ميلوا و صدّهم المليك و من يرد * * * عنه الدفاع مليكه لم يعطب القائل: السيّد الحميري و أبيض يستسقى الغمام بوجهه * * * ثمال اليتامى عصمة للأرامل يطوف به الهلاك من آل هاشم * * * فهم عنده في نعمة و فواضل القائل: أبو طالب رحمه اللّه و خام الكمي و طاح اللواء * * * و لا تأكل الحرب إلّا سمينا القائل:.....
في كلّ مجمع غاية أخزاكم * * * جذع أبرّ على المذاكي القرحي للّه درّكم أ لمّا تنكروا * * * قد ينكر الضيم الكريم و يستحي هذا ابن فاطمة الذي أفناكم * * * ذبحا و يمشي آمنا لم يجرح أين الكهول و أين كلّ دعامة * * * للمعضلات و أين زين الأبطح أفناهم ضربا بكلّ مهنّد * * * صلّت و حدّ غزاره لم يصفح القائل: أسد بن رقيم لقد علمت قريش غير فخر * * * بأنّا نحن أجودهم حصانا و أكثرهم دروعا سابغات * * * و أمضاهم إذا طعنوا سنانا ____________ درع سابغة أي واسعة.
1189 و أدفعهم عن الضرّاء فيهم * * * و أثبتهم إذا نطقوا جنانا
كشف الغمة في معرفة الأئمة