هل قرب قائمك الذي بوّأته * * * ماء يصاب؟

فقال:

ما من مشرب إلّا بغاية فرسخين و من لنا * * * بالماء بين نقا أو سبسب فثنى الأعنّة نحو وعث فاجتلى * * * ملساء تلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها إنّكم إن تقلبوا * * * ترووا و لا تروون إن لم تقلب فاعصوصبوا في قلبها فتمنّعت * * * منهم تمنّع صعبة لم تركب حتّى إذا أعيتهم أهوى لها * * * كفّا متى يرد المغالب تغلب 1205 فكأنّها كرّة بكفّ حزور * * * عبل الذراع دحى بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا * * * عذبا يزيد على الألذّ الأعذب حتّى إذا شربوا جميعا ردّها * * * و مضى فخلت مكانها لم يقرب أعني ابن فاطمة الوصي و من يقل * * * في فضله و فعاله لم يكذب القائل: السيّد الحميري ص: 278 ردّت عليه الشمس لمّا فاته * * * وقت الصلاة و قد دنت للمغرب حتّى تبلج نورها في وقتها * * * للعصر ثمّ هوت هوي الكوكب و عليه قد ردّت ببابل مرّة * * * أخرى و ما ردّت لخلق معرب إلّا ليوشع أو له من بعده * * * و لردّها تأويل أمر معجب القائل: السيّد الحميري ص: 279 و ليس يصحّ في الإفهام شيء * * * إذا احتاج النهار إلى دليل القائل:.....

اللّه أكرمنا بنصر نبيّه * * * و بنا أعزّ شرائع الإسلام في كلّ معترك تزيل سيوفنا * * * فيه الجماجم عن فراخ الهام و يزورنا جبريل في أبياتنا * * * بفرائض الإسلام و الأحكام فنكون أوّل مستحلّ حلّه * * * و محرّم للّه كلّ حرام نحن الخيار من البريّة كلّها * * * و نظامها و زمام كلّ زمام