يا لها نكبة أباحت حمى * * * الصبر و أجرت مدامعا في خدود و مصابا عمّ البريّة بالحزن * * * و أعزى العيون بالتسهيد يا قتيلا ثوى بقتله الدين * * * و أمسى الإسلام واهى العمود و وحيدا في معشر من عدوّ * * * لهف نفسي على الفريد الوحيد و نزيفا يسقى المنيّة صرفا * * * ظاميا يرتوي بماء الوريد و صريعا تبكي السماء عليه * * * فتروّى بالدمع ظامي الصعيد و غريبا بين الأعادي يعاني * * * منهم ما يشيب رأس الوليد قتلوه مع علمهم أنّه * * * خير البرايا من سيّد و مسود و استباحوا دم النبي رسول * * * اللّه إذ أظهروا قديم الحقود و أضاعوا حقّ الرسول التزاما * * * بطليق و رغبة في طريد و أتوها صمّاء شنعاء شوهاء * * * أ كانت قلوبهم من حديد و جروا في العماء إلى الغاية * * * القصوى أ ما كان فيهم من رشيد أسخطوا اللّه في رضى ابن زياد * * * و عصوه قضاء حقّ يزيد 1225 و أرى الحرّ كان حرّا و لكن * * * ابن سعد في الخزي كابن سعيد القائل: المؤلف ص: 610 و إذا ما الشباب ولّى فما * * * أنت على فعل أهله معذور فاتّباع الهوى و قد و حظ الشيب * * * و أودى غصن التصابى غرور فاله عن حاجز و سلع ودع * * * وصل الغواني فوصلهنّ قصير و تعرّض إلى ولاء أناس * * * حبل معروفهم قوى مرير خيرة اللّه في الأنام و من * * * وجه مواليهم بهيّ منير أمناء اللّه الكرام و أرباب * * * المعالي مفضلهم مشهور المفيدون حين يخفق سعي * * * و المجيرون حين عزّ المجير كرموا مولدا و طابوا أصولا * * * فبطون زكيّة و ظهور