و كيف يجوز عن قصد لساني * * * و قلبي رايح بهواك غادي و ممّا كانت الحكماء قالت * * * لسان المرء من خدم الفؤاد و قد قدمتكم زادا لسيري * * * إلى الأخرى و عم الزاد زادي فأنتم عدّتي إن ناب دهر * * * و أنتم إن عرى خطب عتادي القائل: المؤلف ص: 883 إنّ السرى إذا سرى بنفسه * * * و ابن السرى إذا سرى أسرارهما القائل:...

يا أيّهذا الرايح الغادي * * * عرّج على سيّدنا الهادي و اخلع إذا شارفت ذاك الثرى * * * فعل كليم اللّه في الوادي و قبّل الأرض و سف تربة * * * فيها العلى و الشرف العادي و قل سلام اللّه وقف على * * * مستخرج من صلب أجواد مؤيد الأفعال ذو نائل * * * في المحل يروى غلة الصادي يفوق في المعروف صوب الحيا * * * الساري بابراق و ارعاد في البأس يردى شافه المعتدى * * * بصولة كالأسد العادي و في الندى يجري إلى غاية * * * بنفس مولى العرف معتاد يعفو عن الجاني و يعطى المنى * * * في حالتي وعد و إيعاد كأنّ ما يحويه من ماله * * * دراهم في كفّ نقّاد مبارك الطلعة ميمونها * * * و ماجد من نسل أمجاد 1243 من معشر شادوا بناء العلى * * * كبيرهم و الناشي الشادي كأنّما جودهم واقف * * * لمبتغى الجود بمرصاد عمّت عطاياهم و إحسانهم * * * طلاع أغوار و أنجاد في السلم أقمار و إن حاربوا * * * كانت لهم نجدة آساد ولاؤهم من خير ما نلته * * * و خير ما قدّمت من زاد إليهم سعيي و في حبّهم * * * و مدحهم نصّي و إسنادي يا آل طه أنتم عدّتي * * * و وصفكم بين الورى عادي