نَضَرَ الوجه: حَسُنَ - المصباح.

كذا في «ط» وكمال الدِّين.

ولكن في (أ)) و((ب)): تخلفه من بعده وتقوم مقامه بأمره وتترحم عليه.

رواه الشيخ الطوسي في الغيبة، قال: أخبرنا جماعة، عن محمّد بن علي بن الحسين الاحتجاج اج ٢ في ذكر أجوبته عليه السلام لمسائل محمّد بن عبداللّه الحميري الفقهيّة -٥٦٣ وممّا خرج عن صاحب الزمان صلوات اللّٰه عليه من جوابات المسائل الفقهية أيضاً: ممّا سأله عنها محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري فيما كتب إليه وهو: بسم اللّٰه الرّحمٰن الرحيم أطال اللّٰه بقاك، وأدام اللّٰه عزّك وتأييدك وسعادتك وسلامتك، وأتمّ نعمته عليك، وزاد في إحسانه إليك، وجميل مواهبه لديك، وفضله عندك، وجعلني من السوء فداك، وقدّمني قبلك النّاس يتنافسون في الدرجات، فمن قبلتموه كان مقبولًا، ومن دفعتموه كان وضيعاً، والخامل من وضعتموه، ونعوذ بالله من ذلك وببلدنا - أيّدك اللّه - جماعة من الوجوه يتساوون ويتنافسون في المنزلة، وورد _ أيدك اللّٰه - كتابك إلى جماعة منهم في أمر أمرتهم به من معاونة صلى الله عليه وآله وسلم.

ابن موسى بن بابويه، عن أحمد بن هارون الفامي، قال: حدّثنا محمّد بن عبد الله بن جعفر الحميري، عن أبيه: عبدالله بن جعفر، قال: خرج التوقيع...

وانظر كمال الدِّين، الباب٤٥، برقم٤١.

وبحار الأنوار.

قال العلامة المجلسي رحمه اللّٰه في بحار الأنوار: وعبّر عن المعان برمز ( صلى الله عليه وآله وسلم