روى الذّهبيّ أنّ أبا بكر جمع النّاس بعد وفاة نبيّهم، فقال: «إنّكم تحدّثون عن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)- أحاديث تختلفون فيها، و النّاس بعدكم أشدّ اختلافا، فلا تحدّثوا عن رسول اللّه شيئا فمن سألكم فقولوا بيننا و بينكم كتاب اللّه فاستحلّوا حلاله و حرّموا حرامه».

و روى عن قرظة بن كعب أنّه قال: «لمّا سيّرنا عمر إلى العراق مشى معنا عمر إلى صرار، ثمّ قال: أ تدرون لم شيّعتكم؟

قلنا:

أردت أن تشيّعنا و تكرمنا.

قال:

إنّ مع ذلك لحاجة، إنّكم تأتون أهل قرية لهم دويّ بالقرآن كدويّ النحل، فلا تصدّوهم بالأحاديث عن رسول اللّه و أنا شريككم.

قال قرظة:

فما حدّثت بعده حديثا عن رسول اللّه- (صلّى اللّه عليه و آله)-».

و في رواية أخرى: فلمّا قدم قرظة بن كعب، قالوا: حدّثنا، فقال: نهانا عمر.

و أمّا عثمان فقد أقرّ ذلك حيث قال على المنبر: «لا يحلّ لأحد يروي حديثا لم يسمع به في عهد أبي بكر و لا في عهد عمر».

____________ - سنن الدّارمي/ 1، باب من رخص في الكتابة من المقدّمة/ 125، و سنن أبي داود/ 2، باب كتابة العلم/ 126، و مسند أحمد و 207 و 216، و مستدرك الحاكم - 106 و جامع بيان العلم و فضله لابن عبد البرّ ط.

الثانية، ط العاصمة بالقاهرة سنة 1388.

- تذكرة الحفاظ بترجمة أبي بكر - 3.

- نفس المصدر - 5، و جامع بيان العلم و فضله 2، باب ذكر من ذمّ الإكثار من الحديث دون التفهّم له/ 147.